La première création mentionnée dans le verset 62 de la Sourate al-Wâqi’a
Fatwa No: 81724

Question

J’ai récité les versets 60-62 de la Sourate al-Wâqi’a où l’on lit : «la première création » des fils d’Adam.
Que signifie cette allusion ? Cela fait-il allusion à la réincarnation des hommes ?
Je vous serais reconnaissant de bien vouloir expliquer cela s’il vous plaît.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :  

 

La Parole d’Allah, le Très Haut (sens du verset):

 

«Vous avez connu la première création. Ne vous rappelez-vous donc pas? » (Coran 62/56)

 

s’inscrit dans le contexte des versets où Allah, le Très Haut, confirme le retour à Lui (le jour de la Résurrection), et ce pour répondre aux athées qui disent (sens du verset):

 

«Quand nous serons ossements et poussière, serons-nous ressuscités en une nouvelle création?» (Coran 17/49).

 

Ils disent cela pour nier la résurrection et la juger exclue.

Allah, le Très Haut, leur dit alors (sens du verset): 

 

« C'est Nous qui vous avons créés. Pourquoi ne croiriez-vous donc pas [à la résurrection]? » (Coran 56/57) 

 

C'est-à-dire : Nous vous avons créés et commencé votre création avant laquelle vous n’étiez même pas une chose mentionnable. Celui qui a la capacité de créer un être une première fois ne peut-Il pas, à plus forte raison, le créer à nouveau (en le ressuscitant)? Comment pouvez-vous alors ne pas croire en la résurrection ?

 

Ensuite, les versets se sont succédé pour confirmer la réalité de la création et son commencement, jusqu’à arriver à la Parole d’Allah, le Très Haut, (sens du verset):

 

«Vous avez connu la première création. Ne vous rappelez-vous donc pas? » (Coran 62/56)

 

C'est-à-dire : vous avez bien su, vous les négateurs de la résurrection, qu’Allah, le Très Haut, vous a créés alors qu’avant cela vous n’étiez même pas une chose mentionnable. Comment ne vous souvenez-vous pas que celui qui peut faire cette création une première fois est, a fortiori, capable de la refaire une seconde fois, c’est-à-dire procéder à la résurrection ?

 

Et Allah sait mieux.

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