La fatwa peut varier en fonction d’une à question à en fonction des circonstances
Fatwa No: 81952

Question

Question : al-Salâm 'alaykum wa rahmatullah wa barakâtu mes coreligionnaires, je vous remercie pour vos réponses à mes questions, mais malheureusement ces réponses ne m'ont pas été d'une grande utilité et m'ont plutôt laissé dans la confusion. La raison à cela est que j'ai lu une autre question sur votre site et que j'ai été frappé par votre réponse à celle-ci, car je la considère semblable à la mienne. Dans votre réponse à cette question, vous n'encouragez pas cet homme à poursuivre son projet en évoquant des différences culturelles et l'obéissance aux parents. Je pense que cette situation est semblable à la mienne, mais vous m'avez conseillé d'accepter cette demande en mariage de cet homme de 23 ans sur le point de terminer ses études et dont la fille de son oncle lui a été réservée (contre sa volonté) depuis qu'il est petit. Depuis que j'ai fait sa connaissance, il semble intéressé par moi bien que je ne croie pas tout ce qu'il me dit. Je pense toutefois qu'il a de bonnes intentions et qu'il veut vraiment m'épouser et délaisser la fille de son oncle paternel, car, comme il le dit, il lui est impossible de vivre avec elle. Il a déjà parlé de moi à sa mère, mais celle-ci a manifesté un grand mécontentement et a parlé de moi en des termes méprisants. Je ne lui ai pas demandé de faire tout cela. La seule chose que je lui demandé est de me laisser, mais il insiste. Conseillez-moi s'il vous plaît. Je ne veux pas créer de problèmes entre lui et sa famille. C'est pourquoi j'en reviens à ma question sur l'importance de la culture en Islam. La culture est-elle importante dans l'Islam ? Le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) en a-t-il fait une priorité ? L'Islam n'encourage-t-il pas le mariage entre étrangers afin de fortifier la descendance ? Que dois-je faire ? Conseillez-moi. Qu'Allah vous récompense.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

 

Premièrement, vous devez savoir que cet homme vous est étranger et qu'il ne vous est donc pas permis de lui dévoiler quoi que ce soit de votre parure, de faire preuve de complaisance avec lui dans vos paroles ou encore de vous retrouver seule avec lui, car il demeurera un étranger pour vous jusqu'à ce qu'il vous épouse.

 

Deuxièmement, une fatwa peut varier en fonction de la question et des circonstances connexes à celle-ci. Nous ne conseillons pas à un homme d'épouser une femme qu'il ne désire pas en raison des problèmes et des conflits qui en résultent généralement et peuvent pousser à la séparation. Cependant, nous conseillons à un homme dans cette situation de faire preuve de douceur envers sa famille en lui faisant part de ce qu'il désire afin de la faire changer d'avis.

 

Troisièmement, étant donné que votre question était liée à la crainte de nuire aux premières fiançailles de cet homme, nous vous avons dit que cela ne vous concernait pas, car vous ne l'avez pas encouragé dans ce sens et que vous n'aviez donc aucun lien avec cette affaire.

 

Quatrièmement, l'Islam accorde une grande attention à l'importance du choix du mari et de la femme, car le bon choix sera le début du succès. La question n’est pas tant celle de la culture et du grand nombre d’informations que celle de la mise en pratique des obligations religieuses ainsi que de l’éthique de l’Islam et de ses règles de bienséance, tout en évitant les péchés majeurs et les choses illicites.

 

Cinquièmement, nous vous conseillons de vous assurer de la bonne moralité de cet homme et de sa piété puis de lui conseiller de régler ses problèmes familiaux avec sagesse. S'il y arrive alors acceptez sa demande en mariage, mais s'il ne parvient pas à convaincre sa famille, nous pensons alors qu'il est mieux pour vous de rompre tout lien avec lui et de ne pas l’encourager à désobéir à ses parents en raison des mauvaises relations que cela entraînera entre eux et vous.

 

Sixièmement, vous ne devez prendre aucune décision sans avoir au préalable accompli la prière d'al-istikhâra (prière de consultation).

 

Et Allah sait mieux.

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