Est-il permis de se marier avec deux demi-sœurs en même temps ? Si cela est interdit alors comment se fait-il que le Prophète (Salla Allahou Alaihi wa Sallam) se soit marié avec Maymûna bint al-Hârith ainsi qu’avec sa demi-sœur dont le nom ne me revient pas tout ce que je sais d’elle est qu’elle est la fille de Khuzayma ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Il n’est pas permis de se marier avec deux sœurs en même temps si ces dernières sont des sœurs de sang ou des sœurs par allaitement. En effet, Allah, exalté soit-Il, dit en citant les femmes interdites au mariage (sens du verset) :« […] de même que deux sœurs réunies […] » (Coran 4/23) L’avis des savants à ce sujet est unanime.

Cependant, il n’y a pas de mal à épouser la sœur de l’une de ses ex-épouses après avoir divorcé de cette dernière, et après qu’elle a terminé sa période de viduité ou après son décès.

C’est ce que fit le Prophète (Salla AllahouAlaihi wa Sallam) en se mariant avec Zaynab bint Khuzayma ibn al-Hârith al-Hilâliyya au mois de Ramadan, trente et un mois après l’Hégire. Elle resta avec lui durant huit mois avant de mourir à la fin du mois de Rabî’ al-Awwal, trente-neuf mois après l’Hégire. C’est ce que mentionna al-Qurtubî dans son exégèse du Coran. Ensuite, il épousa sa demi-sœur issue de la même mère – comme le mentionna Ibn Hadjar dans son livre intitulé al-Isâba – qui se prénommait Maymûna bint al-Hârith al-Hilâliyya. Al-Qurtubî a dit : « Le Messager d’Allah (Salla AllahouAlaihi wa Sallam) l’épousa durant un voyage à 15 kms de La Mecque en l’an sept de l’Hégire durant la ‘Umra al-Qadiyya. »

La chose devient ainsi claire et tout doute sur une éventuelle contradiction est écarté.

Et Allah sait mieux.