Pourquoi dans la sourate Ash-Shuaraa (26) les versets de Nuh et Hud disent 2 fois la phrase "Craignez Allah et obéissez moi", tandis que dans les autres histoires qui suivent (Salih, Lot, Chuaib) il n'est mentionné qu'une seule fois ?
Que disent les savants sur cela ?

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

La parole d'Allah le Très-Haut : « Craignez donc Allah et obéissez-moi » a été répétée dans l'histoire de Noé (Nuh) et de Houd. Elle a été répétée également dans l'histoire de Salih dans Sa parole le Très-Haut : « Craignez donc Allah et obéissez-moi, et n'obéissez pas à l'ordre des transgresseurs ».

Dans les histoires de Loth (Lut) et de Chou'ayb, l'ordre de craindre [Allah] (at-taqwa) a été répété, mais l'ordre d'obéir ne l'a pas été.

Certains savants de l'exégèse (Tafsir) ont abordé la raison de la répétition de l'ordre de craindre [Allah]. Il est mentionné dans le Tafsir d'Al-Qurtubi (13/119) que cela a été répété pour insister. Et il est mentionné dans le Tafsir d'Al-Khazin (3/328) : qu'Il l'a répété pour le leur confirmer et l'ancrer dans leurs âmes. Il a aussi été dit qu'il ne s'agit pas d'une répétition, mais que le sens du premier [ordre] est : "Ne craindrez-vous pas Allah en vous opposant à moi alors que je suis le Messager d'Allah ?" et le sens du second : "Ne craindrez-vous pas Allah en vous opposant à moi alors que je ne vous demande aucune récompense pour cela ?" Fin de citation.

Ibn Adil a dit la même chose dans "Al-Lubab fi 'Ulum al-Kitab" (15/56).

Quant à l'absence de mention du verset une seconde fois dans les histoires de Loth et de Chou'ayb, nous n'avons pas trouvé [de source] qui en ait mentionné le secret.

Et Allah sait mieux.