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Les règles du jeûne de la femme enceinte et la compensation des jours non jeûnés le Ramadan précédent

Question

Mon épouse est enceinte de cinq mois. Doit-elle compenser les jours qu’elle n’a pas jeûnés durant le Ramadan dernier ? Ou doit-elle le faire après l’accouchement ?

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :

Si votre femme a la capacité de jeûner maintenant, alors elle doit le faire avant le prochain Ramadan. Si elle ajourne le jeûne de ces jours sans excuse jusqu’à ce qu’arrive le Ramadan, alors elle aura commis un péché. En plus de devoir compenser ces jours de jeûne, elle devra aussi expier cette faute d’avoir retardé la compensation de ces jours. Cette expiation consiste à nourrir un pauvre avec 750 grammes environ de la nourriture qu’il est d’usage de consommer dans le pays où vous résidez. Mais si votre épouse est incapable de compenser ces jours alors elle devra les compenser après l’accouchement. Elle ne sera coupable d’aucun péché et il ne lui incombera aucune expiation pour avoir ajourner la compensation des jours non jeûnés si le prochain Ramadan arrive parce qu’elle est excusée.
L’imam Al-Nawawî a dit – qu’Allah lui fasse miséricorde - : « Dans le cas où le fidèle doit compenser tout ou partie des jours de Ramadan qu’il n’a pas jeûnés : s’il a une excuse pour avoir ajourné la compensation de ces jours parce qu’il était tout le temps malade, ou en voyage, ou autre, il lui est permis d’ajourner la compensation de ces jours tant qu’il a une excuse même si cela doit durer plusieurs années. Et il ne lui incombe aucune compensation pour avoir ajourner l’accomplissement de ces jours même si plusieurs Ramadan ont lieu. Il devra uniquement compenser les jours de jeûne parce qu’il est permis d’ajourner la compensation des jours de Ramadan qui n’ont pas été jeûnés pour cette excuse, il est donc à plus forte raison permis de les ajourner pour les compenser. Mais si le fidèle n’a pas d’excuse, il ne lui est pas permis d’ajourner la compensation des jours au prochain Ramadan. Il n’y a pas de divergence sur ce point. Il devra les jeûner avant l’arrivée du prochain Ramadan. » Fin de citation.
Et Allah sait mieux.

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