Il existe certaines pratiques dans l'application Telegram où certains bots copient des membres d'un groupe à un autre sans leur connaissance ou leur consentement, ce qui entraîne leur ajout automatique à de nouveaux groupes sans demande préalable de leur part.
Quel est le jugement religieux sur l'utilisation de ces bots ? Est-ce considéré comme une violation de la vie privée d'autrui ou leur causer du tort sans leur consentement ?
Je vous serais reconnaissant de bien vouloir clarifier l'avis juridique sur cette question – qu'Allah vous récompense généreusement pour la connaissance utile et les conseils que vous apportez à la communauté.
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d'Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
Le simple fait d'ajouter une personne à un groupe sans son autorisation préalable pourrait ne pas être considéré comme une violation de sa vie privée ou lui causer du tort, et ce pour deux raisons :
• Premièrement : Il est possible de quitter le groupe après y avoir été ajouté. C'est pourquoi l'ajout peut être interprété comme une demande de permission de rejoindre le groupe. Rester signifie donner l'autorisation, et quitter signifie refuser.
• Deuxièmement : Les paramètres de compte sont accessibles à tous ; le propriétaire du compte est celui qui détermine qui peut l'ajouter aux groupes. Il peut empêcher complètement d'être ajouté, ou limiter cela à ses contacts uniquement, ou à des personnes spécifiques qu'il choisit lui-même. Celui qui laisse ses paramètres de manière à ce que n'importe qui puisse l'ajouter, cela peut être interprété comme une autorisation générale d'ajout. Sans cela, l'entreprise propriétaire de l'application elle-même aurait empêché la possibilité d'ajout sans autorisation préalable, et ne se serait pas contentée de la rendre disponible via les paramètres.
Ceci est concernant la négation de l'interdiction de l'ajout. Cependant, le meilleur - sans aucun doute - est de ne pas utiliser de tels bots de la manière mentionnée, surtout à des fins commerciales (comme la publicité et le marketing).
Et Allah sait mieux.