La femme

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Principaux objectifs islamiques du mariage

Principaux objectifs islamiques du mariage
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Allah, exalté soit-Il, a crée cet univers de telle sorte que chacun de ses éléments ait foncièrement besoin de s’associer a un autre pour atteindre la plénitude. Pour produire de l’électricité par exemple, il est indispensable d’avoir une charge positive et une charge négative. Même la constitution des atomes nécessite l’association d’électron, proton et neutron. Par ailleurs, la pollinisation croisée qui implique des organes male et femelle de différente plantes, afin d’assurer leur reproduction, est un exemple élémentaire sur la nécessite du contact, tout comme la reproduction dans le règne animal en est un. Le Saint Coran dit a cet effet (sens des versets) :

« Et de toute chose Nous avons créé [deux éléments]: de couple. Peut-être vous rappellerez-vous ? » (Coran : 51/49)
« Louange à Celui qui a créé tous les couples de ce que la terre fait pousser, d'eux-mêmes, et de ce qu'ils ne savent pas ! » (Coran : 36/36)
Pour satisfaire ce besoin indispensable de contact dans la vie humaine, Allah, exalté soit-Il, a recommandé une relation très noble et adéquate entre l’homme et la femme, qui est en l’occurrence le mariage.
En vérité, Allah, exalté soit-Il, a crée une très forte attirance entre l’homme et la femme ; chacun d’eux éprouve ce besoin de contact, plus que le besoin de manger et de boire. Certes, l’homme et la femme ressentent tous les deux un vide que rien ne saurait remplir excepté un mariage en bonne et due forme. Apres quoi, ils respirent tous les deux la stabilité et la quiétude, grâce à l’affection et la bonté qui règnent dans le couple. Allah, exalté soit-Il, nous montre ce grand signe en ces termes (sens du verset) :
« Et parmi Ses signes Il a créé de vous, pour vous, des épouses pour que vous viviez en tranquillité avec elles et Il a mis entre vous de l'affection et de la bonté. Il y a en cela des preuves pour des gens qui réfléchissent. » (Coran : 30/21)
Le mariage est le cadre idéal que l’on pourrait utiliser pour se procurer une progéniture à même de pérenniser son œuvre et son nom. Allah, exalté soit-Il, rappelle se bienfait a Ses serviteur en ces termes (sens du verset) :
« Allah vous a fait à partir de vous-mêmes des épouses, et de vos épouses Il vous a donné des enfants et des petits-enfants. Et Il vous a attribué de bonnes choses. Croient-ils donc au faux et nient-ils le bienfait d'Allah ? » (Coran : 16/72)
Raison pour laquelle le Prophète d’Allah Zacharie (Alaihi Sallam) implora son Seigneur en disant :
«Et Zacharie, quand il implora son Seigneur : "Ne me laisse pas seul, Seigneur, alors que Tu es le meilleur des héritiers". » (Coran : 21/89)
Zacharie ajouta par ailleurs :
« […]. Je crains [le comportement] de mes héritiers, après mois. Et ma propre femme est stérile. Accorde-moi, de Ta part, un descendant qui hérite de moi et hérite de la famille de Jacob. Et fais qu'il te soit agréable, ô mon Seigneur.» (Coran : 19/5-6)
Le Coran nous rapporte l’imploration du père des Prophètes, Abraham (Alaihi Sallam) et la réponse de son Seigneur dans les versets suivants :
« Seigneur, fais-moi don d'une [progéniture] d'entre les vertueux". Nous lui fîmes donc la bonne annonce d'un garçon (Ismaïl) longanime.» (Coran : 37/100-101)
Abraham loua son Seigneur pour ce grand bienfait en disant :
« Louange à Allah, qui en dépit de ma vieillesse, m'a donné Ismaël et Isaac. Certes, mon Seigneur entend bien les prières. » (Coran : 14/39)
D’autre part, en citant les caractéristiques des serviteurs pieux, Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
«  et qui disent : "Seigneur, donne-nous, en nos épouses et nos descendants, la joie des yeux, et fais de nous un guide pour les pieux" » (Coran : 25/74)
Certes, la procréation renforce la nation en lui procurant des gens à même de mettre sa terre en valeur, d’exploiter convenablement ses ressources et de faire face à ses ennemis. Nous pouvons même affirmer sans risque de nous tromper que le grand nombre d’habitants est une force sur l’échiquier international. Le Prophète Chou’ayb (Alaihi Sallam) rappela ce bienfait d’Allah à son peuple en ces termes :
« […]. Rappelez-vous quand vous étiez peu nombreux et qu'Il vous a multipliés en grand nombre. Et regardez ce qui est advenu aux fauteurs de désordre. » (Coran : 7/86)
Le Prophète () dit à ce propos : «Mariez-vous et procréez afin que je puisse être fier de votre grand nombre devant les autres nations le Jour du Jugement et ne tombez pas dans le monachisme des chrétiens. »  (Rapporte par Al-Bayhaqi)
Enfin, la procréation est l’ultime moyen de préserver la race humaine de la disparition jusqu'à ce que la volonté d’Allah (la fin du monde) se réalise.
Allah, exalté soit-Il, dit (sens du verset) :
« Ô hommes ! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a créé de celui-ci sont épouse, et qui de ces deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Allah au nom duquel vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens du sang. Certes Allah vous observe parfaitement. » (Coran : 4/1)
« Ô hommes ! Nous vous avons créés d'un mâle et d'une femelle, et Nous avons fait de vous des nations et des tribus, pour que vous vous entreconnaissiez. Le plus noble d'entre vous, auprès d'Allah, est le plus pieux. Allah est certes Omniscient et Grand-Connaisseur. » (Coran : 49/13)
Le mariage permet au musulman de parfaire la religion ; et cela en lui facilitant la voie de la chasteté. Le Prophète () dit propos du mariage : «  il est plus à même d’amener à baisser le regard et à préserver le sexe. »
Il dit aussi : « Quiconque se voit octroyer de la part d’Allah d’une femme vertueuse doit savoir qu’Allah l’a aidé à accomplir la moitié de sa religion. Qu’il craigne alors Allah pour l’accomplissement de la moitié restante. » (Rapporté par At-Tabarani et Al-Hakim qui ajouta : « Chaîne de narration authentique. »).
En plus de sa valeur religieuse, le mariage est un élément clé du bonheur de la vie d’ici-bas, ce bonheur terrestre que l’Islam concède a ses fideles afin qu’ils puissent s’adonner a fond a leurs obligations. Le Prophète () dit à ce propos :
« La vie d’ici-bas est une provision et sa meilleure jouissance est une femme pieuse.» (Rapporté par Mouslim)

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