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1 de:- Ramadán Versículo del Corán Dice Al-lah, Altísimo sea (lo que se interpreta en español): {¡Oh creyentes, sed pacientes y perseverantes!} [Corán 3:200]   Hadiz  De Abu Huraira, Al-lah esté complacido con él que el Mensajero de Al-lah, sal-la Al-lahu ‘Alaihi Wa Sal-lam, dijo: “El salat en grupo de un musulmán es veintitantos grados mejor que si lo hace solo en su trabajo o en su casa. Y eso es porque si uno de vosotros hace el wudu con esmero, luego va a la mezquita con el único propósito de hacer el salat y sin otro motivo que le haga salir de su casa, por cada paso que diera, su rango se elevaría un grado y se le borraría una falta. Y así hasta que entrara en la mezquita. Y mientras está dentro de ella y se mantiene en oración, los Ángeles piden por él diciendo: ‘¡Oh Al-lah, ten misericordia de él y perdónale!’. Y así mientras no haga nada que rompa el wudu’ o dañe a alguien.” [Bujari y Muslim]   Du'a’ al observar la luna creciente  Al-lahu akbar, Al-lahumma ahil-lahu 'alainaa bil amni, wal imani, was salami wal islami, wat taufiqi lima tuhibbu wa tarda rabbuna wa rabbuka Al-lah. "Al-lah está por encima de todo, Oh Señor has que esta luna aparezca y estemos seguros, con fe, paz e Islam Concédenos realizar lo que amas y te complace, nuestro Señor. Por cierto que tu Señor (dirigiéndose a la luna) es Al-lah."  Ocurrió un día como hoy en Ramadán         ·         Inicio de la conquista de Egipto, año 20 de la Hégira (13-08-641 d.C.) Durante el gobierno del Califa Omar Ibn Al Jattab, que Al-lah Esté Complacido con él, el ejército musulmán llegó a Egipto bajo el mando de ‘Amru Ibn Al ‘As, que Al-lah Esté Complacido con él. ·         Sitio de la Fortaleza de Babilonia, año 20 de la Hégira (13-08-641 d.C.) Después de haber vencido a los bizantinos, el ejército islámico dirigido por ‘Amru Ibn Al ‘As, que Al-lah Esté Complacido con él, sitió la Fortaleza de Babilonia, situada en el Nomos de Heliópolis, en la orilla derecha (oriental) del Nilo, zona conocida hoy en día como el Cairo copto.   ·         Inicio de la Conquista de Andalucía, año 91 de:- la Hégira (03-07-710 d.C.) Musa Ibn Nusair envió a Tariq Ibn Malik a explorar una ruta que le permitiera al ejército islámico llegar a la Península Ibérica para su conquista.   ·         Incursión israelí al norte de la Franja de Gaza, año 1425 de la Hégira (15-10-2004) La arremetida israelí contar el territorio palestino dejó 110 muertos, 30 de ellos eran niños, y más de 400 heridos, entre los que se cuentan más de 200 menores. Este violento ataque en contra de la población civil palestina duró 17 días.
Miércoles, Mayo 30, 2023
Thul-Qi'dah 11, 1444

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Derechos del esposo respecto al ayuno de su mujer

Lunes 01/08/2010

Pregunta

Estoy pagando los días que no pude ayunar en el Ramadán pasado por la menstruación. Además debo dos meses completos en los que tuve dos embarazos. Según sé debo pedir el permiso de mi marido si quiero ayunar (fuera de Ramadán), en todo caso el me dijo que no había problema. Mi duda es: ¿Él tiene derecho de pedirme que deje da ayunar un día determinado, después de yo haberle informado que voy a ayunar y él haya aceptado? En ese caso ¿Debo hacer lo que me pide o seguir ayunando?

Respuesta

Alabado Sea Al-lah, Señor del Universo. Doy testimonio que nada ni nadie merece ser adorado sino Al-lah, y que Muhammad, , es Su siervo y mensajero.

 

Todos los eruditos de las escuelas y demás especialistas de la Shari'ah predecesores y contemporáneos, concuerdan en que se deben reponer los días, que por motivos como la menstruación y/o embarazo, se dejaron de ayunar en Ramadán y para ello se puede tomar todo el tiempo que se quiera, eso sí, hasta antes del mes de Sh'aban que precede al siguiente Ramadán. Por tal razón la mujer no debe apresurarse a ayunar esos días si su esposo la desea, ya que tiene tiempo debe pedir su consentimiento. Pero si el tiempo es corto, a punto que si pierde un día no podrá saldar su deuda de ayuno, entonces el no tiene derecho de prohibirle que ayune. Los sabios explican que el Hadiz que dice: "No le está permitido a la mujer ayunar sin el permiso de su esposo", se refiere a aquella que tiene tiempo, no a la que se le ha hecho tarde.

 

Por lo anterior, si usted ve que el tiempo que tiene para completar los días que debe de ayuno está exacto a la medida, entonces su esposo no tiene derecho de prohibirle el ayuno o pedirle que rompa el ayuno de un día que usted ya inició.

 

Y Al-lah sabe mejor.

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