الفتوى - العرض الموضوعي - أصول الفقه وقواعده

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

نسك

الفتاوى (297) الترتيب الحالي:

الاستحسان في اللغة والاصطلاح

ماهو الاستحسان فى المذهب المالكى؟.. .. المزيد

103869 64541 23-1-2008
ايضاح حول صور مستثناة من قاعدة: الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد

أرجو شرحاً مبسطاً للصور الأربعة المستثناة من قاعدة الاجتهاد لا ينقض بالاجتهاد في الأشباه والنظائر للسيوطى أو تدلونى على شرح مقروء أو مسموع للكتاب ونص هذه القواعد اُسْتُثْنِيَ مِنْ الْقَاعِدَةِ صُوَرٌ: الْأُولَى: لِلْإِمَامِ الْحِمَى وَلَوْ أَرَادَ.. .. المزيد

103419 8085 10-1-2008
الأمر في القرآن الكريم

هل كل ما جاء به القرآن من أحكام هو فريضة على كل مسلم.وجزاكم الله خيرا... .. المزيد

102578 8898 12-12-2007
مذاهب العلماء في العذر بالجهل والنسيان

قاعدة: "النسيان ينزل الموجود منزلة المعدوم ولا ينزل المعدوم منزلة الموجود " هل يصح انطباق هذه القاعدة على " الجهل " فيقال :" الجهل ينزل الموجود .....الخ، "فمثلاً هل يصح أن يقال :أن من رجع إلى الجلوس للتشهد الأول بعد نسيانه واستتمامه قائماً أن صلاته صحيحة... .. المزيد

102542 25420 11-12-2007
مسائل حول الأحكام التي أنيطت بالعرف

قال ابن قدامة: في ضرب الرجال بالدف تشبُّه بالنساء، وقد لعن النبي المتشبهين من الرجال بالنساء (المغني 14/159)، فهل تراعى في الأحكام الشرعية التي لم يجعل الشرع لها حداً بعينها عادة وعرف زمن النبوة أم هي على حسبوعادات كل قوم وأعرافهم، هل يجوز إلزام وتطبيق.. .. المزيد

101883 9559 2-12-2007
تعريف: أصول الفقه، وأصول الحديث

أريد تعريفا لعلمي أصول الفقه وأصول الحديث وما مجالهما، و.. (ليس بسؤال مسابقة)؟.. .. المزيد

101314 44252 15-11-2007
مفهوم العدد

ما المراد بمفهوم العدد ؟ والقاعدة " بأن العدد لا مفهوم له".. .. المزيد

101126 18490 12-11-2007
ضابط إباحة ما حرم سدا للذريعة

أنا شاب حديث الالتزام وأتحرج من الذهاب إلى الدراسات العليا؛ لأن الكليات مختلطة عندنا، والطالبات لا يرتدين اللباس الشرعي، وأنا أعلم أن الاختلاط محرم في الشريعة الإسلامية، وقد كان هذا الاختلاط سببا لانحرافي ووقوعي في المحرمات في أثناء دراستي للبكلور.. .. المزيد

99880 9074 7-10-2007
فروق بين العام والخاص والمقيد والمطلق والمجمل

ما الفرق بين العام والخاص والمقيد والمطلق والمجمل؟.. .. المزيد

99721 43323 2-10-2007
لا يخلو زمان من مجتهد يقوم لله بالحجة على خلقه

هل يستطيع أحد في عصرنا أن يصل إلى درجة اجتهاد الأئمة الأربعة أي الاجتهاد المطلق وكيف نفسر مخالفة ابن تيمية للأئمة في بعض المسائل ومخالفة بعض العلماء المعاصرين أيضا أنأخذ برأيهم المخالف للأئمة أم نتركه ؟ وجزاكم الله خيرا... .. المزيد

99341 7092 27-9-2007
إيضاح مسألة الترك

بارك الله فيكم ونفع بكم الإسلام والمسلمين.... يا شيخنا لقد قرأت في كتاب لبعض المعاصرين.. بعض الآراء التي حيرتني وجعلتني أشك في صحة هذه الآراء الغريبة وهي قوله: يجوز الحلف بالنبي ورأس الحسن وغلاوته بشرط أن تكون نية الحالف الترجي وليس القسم، ومنها أن هذه.. .. المزيد

98706 7017 4-9-2007
تعريف مفهوم الموافقة والمخالفة وأمثلة عنهما

أريد مثالا عن مفهوم الموافقة من واقع الحياة، ومثال آخر عن مفهوم المخالفة أيضا من واقع الحياة ؟ ولكم جزيل الشكر .. .. المزيد

97159 52816 24-6-2007
مسألة الخوض في القواعد التي لا ينبني عليها عمل

التقى الإمام أبو حنيفه بالإمام مالك في موسم الحج فما هي أهم القضايا هل هي الإجماع أو القياس أو العرف، من قال القواعد الشرعية لكل مسأله لا ينبني عليها عمل والخوض فيها من الأمور التي نهانا عنها الشرع؟ .. .. المزيد

96842 4519 12-6-2007
الحرام لا يحرم الحلال.

لدي مشكلة أود أن أطرحها عليكم وجزاكم الله كل خير. هي أنه إذا فعلت شيئاً حراماً وترتب عليه حلال، هل يكون الوصول إلى الحلال عن طريق الحرام يحرم الحلال، مثلا لو سرقت وتزوجت بهذا المال ثم تبت وأخذت من مال زوجتي لعمل مشروع، هل يكون هذا المال الذي أخذته.. .. المزيد

95135 32480 22-4-2007
القياس.. معناه.. أركانه.. وحجيته

ما هو القياس في الشرع، وما هي أركانه، وما هي حجيته؟.. .. المزيد

95052 84432 19-4-2007