الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

التلخيص الحبير

ابن حجر العسقلاني - أحمد بن علي بن حجر العسقلاني

صفحة

جزء

2397 - ( 30 ) - حديث شداد بن أوس : { إن الله كتب الإحسان في كل شيء ، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة ، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة ، وليحد أحدكم شفرته ، وليرح ذبيحته }. مسلم وأصحاب السنن بلفظ : { إن الله كتب الإحسان على كل شيء }. والباقي سواء .

وفي الباب حديث ابن عباس : { أن رجلا أضجع شاة يريد أن يذبحها وهو يحد شفرته ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : أتريد أن تميتها موتات ، هلا [ ص: 262 ] حددت شفرتك قبل أن تضجعها }. أخرجه الحاكم من رواية حماد بن زيد ، عن عاصم ، عن عكرمة عنه ، ورواه عبد الرزاق عن معمر ، عن عاصم ، عن عكرمة مرسلا .

2398 - ( 31 ) - حديث جابر : { أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين ، فلما وجههما قال : { وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض }. . . الآيتين }. أحمد وأبو داود وابن ماجه والبيهقي من رواية أبي عياش ، عن جابر به وأتم منه ، وأبو عياش : لا يعرف ، وقد تقدمت الإشارة إليه في حديث : { ضحى بكبشين موجوءين }. 2399 - ( 32 ) - حديث : { أنه صلى الله عليه وسلم قال عند التضحية بذلك الكبش : اللهم تقبل من محمد وآل محمد }. تقدم وهو في الذي قبله ، وفي الحديث السابق عن أبي رافع رواه أحمد .

2400 - ( 33 ) - حديث أم سلمة : { إذا دخل العشر ، وأراد أحدكم أن يضحي ، فلا يمس من شعره }. تقدم .

2401 - ( 34 ) - حديث : { أنه صلى الله عليه وسلم أهدي }. الحديث ، تقدم في الحج .

2402 - ( 35 ) - حديث عائشة : { كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم يقلدها هو بيده ، ثم يبعث بها ، فلا يحرم عليه شيء أحله الله [ ص: 263 ] له حتى ينحر الهدي }. متفق عليه .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث