nindex.php?page=treesubj&link=28994_28723_31791_34091_34383nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=51يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم

( nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=51يا أيها الرسل كلوا من الطيبات ) نداء وخطاب لجميع الأنبياء لا على أنهم خوطبوا بذلك دفعة لأنهم أرسلوا في أزمنة مختلفة بل على معنى أن كلا منهم خوطب به في زمانه ، فيدخل تحته عيسى دخولا أوليا ويكون ابتداء كلام ذكر تنبيها على أن تهيئة أسباب التنعم لم تكن له خاصة ، وأن إباحة الطيبات للأنبياء شرع قديم واحتجاجا على الرهبانية في رفض الطيبات ، أو حكاية لما ذكر لعيسى وأمه عند إيوائهما إلى الربوة ليقتديا الرسل في تناول ما رزقا . وقيل النداء له ولفظ الجمع للتعظيم والطيبات ما يستلذ به من المباحات .

وقيل الحلال الصافي القوام فالحلال ما لا يعصى الله فيه والصافي ما لا ينسى الله فيه والقوام ما يمسك النفس ويحفظ العقل . ( nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=51واعملوا صالحا ) فإنه المقصود منكم والنافع عند ربكم . ( nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=51إني بما تعملون عليم ) فأجازيكم عليه .

nindex.php?page=treesubj&link=28994_28723_31791_34091_34383nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=51يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

( nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=51يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ ) نِدَاءٌ وَخِطَابٌ لِجَمِيعِ الْأَنْبِيَاءِ لَا عَلَى أَنَّهُمْ خُوطِبُوا بِذَلِكَ دَفْعَةً لِأَنَّهُمْ أُرْسِلُوا فِي أَزْمِنَةٍ مُخْتَلِفَةٍ بَلْ عَلَى مَعْنَى أَنَّ كُلًّا مِنْهُمْ خُوطِبَ بِهِ فِي زَمَانِهِ ، فَيَدْخُلُ تَحْتَهُ عِيسَى دُخُولًا أَوَّلِيًا وَيَكُونُ ابْتِدَاءَ كَلَامٍ ذُكِرَ تَنْبِيهًا عَلَى أَنَّ تَهْيِئَةَ أَسْبَابِ التَّنَعُّمِ لَمْ تَكُنْ لَهُ خَاصَّةً ، وَأَنَّ إِبَاحَةَ الطَّيِّبَاتِ لِلْأَنْبِيَاءِ شَرْعٌ قَدِيمٌ وَاحْتِجَاجًا عَلَى الرَّهْبَانِيَّةِ فِي رَفْضِ الطَّيِّبَاتِ ، أَوْ حِكَايَةً لِمَا ذُكِرَ لِعِيسَى وَأُمِّهِ عِنْدَ إِيوَائِهِمَا إِلَى الرَّبْوَةِ لِيَقْتَدِيَا الرُّسُلَ فِي تَنَاوُلِ مَا رُزِقَا . وَقِيلَ النِّدَاءُ لَهُ وَلَفْظُ الْجَمْعِ لِلتَّعْظِيمِ وَالطَّيِّبَاتُ مَا يُسْتَلَذُّ بِهِ مِنَ الْمُبَاحَاتِ .

وَقِيلَ الْحَلَالُ الصَّافِي الْقَوَامِ فَالْحَلَالُ مَا لَا يُعْصَى اللَّهُ فِيهِ وَالصَّافِي مَا لَا يُنْسَى اللَّهُ فِيهِ وَالْقَوَامُ مَا يُمْسِكُ النَّفْسَ وَيَحْفَظُ الْعَقْلَ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=51وَاعْمَلُوا صَالِحًا ) فَإِنَّهُ الْمَقْصُودُ مِنْكُمْ وَالنَّافِعُ عِنْدَ رَبِّكُمْ . ( nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=51إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ ) فَأُجَازِيكُمْ عَلَيْهِ .