الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
أي : هذا باب يذكر فيه nindex.php?page=treesubj&link=15970إذا عدل رجل أحدا وقوله : أحدا هو الكشميهني رواية ، وفي رواية غيره إذا عدل رجل رجلا ، وعدل بتشديد الدال من التعديل .
قوله : " فقال " أي : المعدل " لا نعلم إلا خيرا أو ما علمت إلا خيرا " ولم يذكر جواب إذا الذي هو حكم المسألة لأجل الخلاف ، وروى nindex.php?page=showalam&ids=14695الطحاوي عن nindex.php?page=showalam&ids=14954أبي يوسف أنه إذا قال ذلك قبلت شهادته ولم يذكر خلافا عن الكوفيين في ذلك واحتجوا بحديث الإفك على ما يأتي حديث الإفك ، وعن محمد لا بد أن يقول المعدل هو عدل جائز الشهادة والأصح أنه يكتفي بقوله : هو عدل ، وذكر ابن التين عن nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر أنه كان إذا أنعم مدح الرجل قال : ما علمنا إلا خيرا ، وروى nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم عن nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك أنه أنكر أن يكون قوله : " لا أعلم إلا خيرا " تزكية ، وقال : لا يكون تزكية حتى يقول رضا وأراه عدلا رضا ، وذكر المزني عن nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي قال : لا تقبل في التعديل إلا أن يقول : عدل علي ولي ثم لا يقبله حتى يسأله عن معرفته ، فإن كان يعرف حاله الباطنة يقبل وإلا لم يقبل ذلك ، وفي ( التوضيح ) والأصح عندنا يعني الشافعية أنه يكفي أن يقول : هو عدل ولا يشترط علي ولي .
المكتبة الإسلامية
كتاب الأمة
حول المكتبة
قائمة الكتب
عرض موضوعي
تراجم الأعلام
الرئيسية
موسوعات
مقالات
الفتوى
الاستشارات
الصوتيات
المواريث
بنين وبنات