الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                7075 ص: فإن قال قائل : أفنجعل هذا مضادا لما روي عن النبي -عليه السلام - : "لا يورد ممرض على مصح " " كما جعله أبو هريرة . .

                                                قلت : لا ، ولكن نجعل قوله : "لا عدوى " كما قال النبي -عليه السلام - على نفي العدوى أن تكون أبدا ، ونجعل قوله : "لا يورد ممرض على مصح " على الخوف منه أن يورده عليه فيصيبه بقدر الله -عز وجل - ما أصاب الأول ، فيقول الناس : أعداه الأول ، فكره إيراد المصح إلى الممرض ، خوف هذا القول .

                                                التالي السابق


                                                ش: تقرير السؤال أن يقال : الأحاديث المذكورة عن الصحابة المذكورين تدل على نفي الإعداء ، وحديث أبي هريرة الذي رواه عن النبي -عليه السلام - : "لا يورد ممرض على مصح " الذي احتجت به أهل المقالة الأولى يدل على وجود الإعداء ، وبينهما تعارض وتضاد .

                                                وتقرير الجواب أن يقال : إنما كان يكون بينهما تعارض إذ ورد معناهما على محل واحد ، وأما إذا كان معنى كل واحد واردا على محل واحد ; لا يتحقق التعارض ولا التضاد ، وها هنا كذلك ، وقد بينه بقوله : "ولكن نجعل " .

                                                قوله : "لا عدوى. . . . " إلى آخره وهو ظاهر ، والهمزة في قوله : "أفنجعل " للاستفهام .




                                                الخدمات العلمية