الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                صفحة جزء
                                                7141 7142 [ ص: 152 ] ص: حدثنا أبو بكرة ، قال : ثنا وهب بن جرير ، قال : ثنا هشام بن حسان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ، قيل : يا رسول الله ، من هم ؟ قال : هم الذين لا يتطيرون ولا يكتوون ولا يسترقون ، وعلى ربهم يتوكلون " .

                                                حدثنا ابن أبي داود ، قال : ثنا أبو عمر الحوضي ، قال : ثنا همام ، قال : ثنا قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : " نهينا عن الكي " .

                                                التالي السابق


                                                ش: هذان إسنادان صحيحان :

                                                الأول : عن أبي بكرة بكار القاضي . . . إلى آخره .

                                                وأخرجه مسلم : عن يحيى بن خلف ، عن المعتمر بن سليمان ، عن هشام ، عن محمد ، عن عمران قال : قال رسول الله -عليه السلام - : "يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب ، قيل : من هم ؟ قال : هم الذي لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون " .

                                                وأخرجه ابن أبي شيبة : عن الحسن ، عن عمران بن الحصين ، عن ابن مسعود قال : "تحدثنا عند رسول الله -عليه السلام - ، قال : فقال النبي -عليه السلام - : سبعون ألفا يدخلون الجنة لا حساب عليهم : الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون " .

                                                قوله : "لا يتطيرون " أي لا يتشاءمون بشيء .

                                                قوله : "ولا يسترقون " من الاسترقاء وهو العوذة التي يرقى بها صاحب الآفة كالحمى والصرع وغير ذلك من الآفات ، وكذلك الرقية .

                                                الثاني : عن إبراهيم بن أبي داود البرلسي ، عن أبي عمر حفص بن عمر ، شيخ البخاري وأبي داود .

                                                [ ص: 153 ] وأخرجه الترمذي : عن عبد القدوس بن محمد عن عمرو بن عاصم ، عن همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران قال : "نهينا عن الكي " .

                                                وقال : هذا حديث حسن صحيح .

                                                وأخرجه أيضا : عن محمد بن بشار ، عن غندر ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران : "أن النبي -عليه السلام - نهى عن الكي " .

                                                وأخرجه أبو داود : عن موسى بن إسماعيل ، عن حماد ، عن ثابت ، عن مطرف ، عن عمران بن حصين ، قال : "نهى رسول الله -عليه السلام - عن الكي ، فاكتوينا فما أفلحنا ولا أنجحنا " .

                                                وأخرجه ابن ماجه أيضا .




                                                الخدمات العلمية