الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نخب الأفكار شرح معاني الآثار

بدر الدين العيني - أبو محمد محمود بن أحمد بن موسى

صفحة

جزء

5786 ص: حدثنا فهد ، قال : ثنا الحسن بن الربيع ، قال : ثنا أبو إسحاق الفزاري ، عن المغيرة بن مقسم ، عن أبيه ، عن أبي صالح السمان ، قال : "كنت جالسا عند علي بن أبي طالب ، - رضي الله عنه - فأتاه رجل فقال : تكون عندي الدراهم فلا تنفق في حاجتي ، أفأشتري بها دراهم تجوز عني وأهضم فيها ؟ قال : فقال علي : - رضي الله عنه - : لا ، اشتر بدراهمك ذهبا ثم اشتر بذهبك ورقا ثم أنفقها فيما شئت " .

التالي السابق

الشرح

ش: الْحَسَنُ بْنُ رَبِيعٍ الْبَجَلِيُّ ، شَيْخُ الْجَمَاعَةِ غَيْرَ التِّرْمِذِيِّ .

وَأَبُو إِسْحَاقَ الْفَزَارِيُّ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَارِثِ الْكُوفِيُّ رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

وَالْمُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ الضَّبِّيُّ الْكُوفِيُّ الْفَقِيهُ الْأَعْمَى ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

وَأَبُوهُ : مِقْسَمٌ الضَّبِّيُّ ، مَسْكُوتٌ عَنْهُ .

وَأَبُو صَالِحٍ السَّمَّانُ اسْمُهُ ذَكْوَانُ ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ .

قَوْلُهُ : "فَلَا تُنْفَقُ " عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ ، أَرَادَ أَنَّهَا لَا تَرُوجُ وَلَا تُؤْخَذُ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ .

[ ص: 291 ] قَوْلُهُ : "أَفَأَشْتَرِي بِهَا " الْهَمْزَةُ فِيهِ لِلِاسْتِفْهَامِ ، أَيْ : هَلْ أَشْتَرِي بِتِلْكَ الدَّرَاهِمِ الَّتِي لَا تُنْفَقُ دَرَاهِمَ نَافِقَةً وَهُوَ مَعْنَى قَوْلِهِ : "تَجُوزُ عَنِّي " .

وَقَوْلُهُ : "وَأُهْضَمُ فِيهَا " أَيْ أَتْرُكُ مِنْهَا شَيْئًا ، مِنْ قَوْلِهِمْ : هَضَمْتُ لَكَ مِنْ حَقِّي طَائِفَةً أَيْ : تَرَكْتُ ، وَأَصْلُ الْهَضْمِ : الْكَسْرُ . قَالَ الْجَوْهَرِيُّ : هَضَمْتُ الشَّيْءَ : كَسَرْتُهُ ، يُقَالُ : . . .

.

ش: الحسن بن ربيع البجلي ، شيخ الجماعة غير الترمذي .

وأبو إسحاق الفزاري اسمه إبراهيم بن محمد بن الحارث الكوفي روى له الجماعة .

والمغيرة بن مقسم الضبي الكوفي الفقيه الأعمى ، روى له الجماعة .

وأبوه : مقسم الضبي ، مسكوت عنه .

وأبو صالح السمان اسمه ذكوان ، روى له الجماعة .

قوله : "فلا تنفق " على صيغة المجهول ، أراد أنها لا تروج ولا تؤخذ في البيع والشراء .

[ ص: 291 ] قوله : "أفأشتري بها " الهمزة فيه للاستفهام ، أي : هل أشتري بتلك الدراهم التي لا تنفق دراهم نافقة وهو معنى قوله : "تجوز عني " .

وقوله : "وأهضم فيها " أي أترك منها شيئا ، من قولهم : هضمت لك من حقي طائفة أي : تركت ، وأصل الهضم : الكسر . قال الجوهري : هضمت الشيء : كسرته ، يقال : . . .

.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث