فصل في الأوقات التي تؤدى فيها الصلاة بالتيمم

nindex.php?page=treesubj&link=317الأوقات التي تؤدى فيها الصلوات بالتيمم أوقات الاختيار، لا أوقات الضرورات، فكل وقت تؤدى فيه الصلاة بالوضوء ولا يجوز تأخيرها عنه مع الاختيار هو الوقت الذي تؤدى فيه الصلاة بالتيمم لا تؤخر عنه.

والأصل في ذلك قوله سبحانه: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم ثم قال: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6فلم تجدوا ماء فتيمموا ، فأمر بأداء الصلاة عند عدم الماء بالتيمم في الوقت الذي تؤدى فيه بالوضوء، وما ذكر في الروايات من التأخر إلى آخر الوقت فالمراد به آخر وقت الاختيار في الظهر: آخر القامة، والعصر: ما لم تصفر الشمس، وفي المغرب: ما لم يغب الشفق، وفي العشاء: ما لم يذهب نصف الليل .

فَصْلٌ فِي الْأَوْقَاتِ الَّتِي تُؤَدَّى فِيهَا الصَّلَاةُ بِالتَّيَمُّمِ

nindex.php?page=treesubj&link=317الْأَوْقَاتُ الَّتِي تُؤَدَّى فِيهَا الصَّلَوَاتُ بِالتَّيَمُّمِ أَوْقَاتُ الِاخْتِيَارِ، لَا أَوْقَاتُ الضَّرُورَاتِ، فَكُلُّ وَقْتٍ تُؤَدَّى فِيهِ الصَّلَاةُ بِالْوُضُوءِ وَلَا يَجُوزُ تَأْخِيرُهَا عَنْهُ مَعَ الِاخْتِيَارِ هُوَ الْوَقْتُ الَّذِي تُؤَدَّى فِيهِ الصَّلَاةُ بِالتَّيَمُّمِ لَا تُؤَخَّرُ عَنْهُ.

وَالْأَصْلُ فِي ذَلِكَ قَوْلُهُ سُبْحَانَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ ثُمَّ قَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=5&ayano=6فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا ، فَأَمَرَ بِأَدَاءِ الصَّلَاةِ عِنْدَ عَدَمِ الْمَاءِ بِالتَّيَمُّمِ فِي الْوَقْتِ الَّذِي تُؤَدَّى فِيهِ بِالْوُضُوءِ، وَمَا ذُكِرَ فِي الرِّوَايَاتِ مِنَ التَّأَخُّرِ إِلَى آخِرِ الْوَقْتِ فَالْمُرَادُ بِهِ آخِرُ وَقْتِ الِاخْتِيَارِ فِي الظُّهْرِ: آخِرُ الْقَامَةِ، وَالْعَصْرِ: مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ، وَفِي الْمَغْرِبِ: مَا لَمْ يَغِبِ الشَّفَقُ، وَفِي الْعِشَاءِ: مَا لَمْ يَذْهَبْ نِصْفُ اللَّيْلِ .