الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3198 حدثنا محمد بن كثير أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان عن nindex.php?page=showalam&ids=15975سعد بن إبراهيم عن nindex.php?page=showalam&ids=16255طلحة بن عبد الله بن عوف قال nindex.php?page=hadith&LINKID=674706صليت مع nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب فقال nindex.php?page=treesubj&link=29609_28328_26722_1047إنها من السنة
[ ص: 382 ]
[ ص: 382 ] ( فقرأ بفاتحة الكتاب ) : ليس في حديث الباب بيان محل قراءة الفاتحة ، وقد وقع التصريح به في حديث جابر أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي بلفظ nindex.php?page=hadith&LINKID=758123وقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة الأولى أفاده الحافظ العراقي في شرح الترمذي وقال إن سنده ضعيف ( فقال إنها ) : أي قراءة الفاتحة ( من السنة ) : فيه دليل على مشروعية nindex.php?page=treesubj&link=26722قراءة فاتحة الكتاب في صلاة الجنازة . قال الحافظ في الفتح : ونقل ابن المنذر عن ابن مسعود nindex.php?page=showalam&ids=35والحسن بن علي وابن الزبير nindex.php?page=showalam&ids=83والمسور بن مخرمة مشروعيتها وبه قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي وأحمد وإسحاق ، ونقل عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر " ليس فيها قراءة " وهو قول مالك والكوفيين انتهى . وقال العيني : nindex.php?page=treesubj&link=21572_29124قول الصحابي " من السنة " حكمه حكم المرفوع على القول الصحيح قاله شيخنا زين الدين ، وفيه خلاف مشهور . ووردت أحاديث أخر في قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة انتهى .
قال المنذري : والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري nindex.php?page=showalam&ids=13948والترمذي nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي .