الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
4163 حدثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16472ابن وهب حدثني nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد عن nindex.php?page=showalam&ids=16068سهيل بن أبي صالح عن nindex.php?page=showalam&ids=12045أبيه عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة nindex.php?page=hadith&LINKID=675555أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال nindex.php?page=treesubj&link=17532من كان له شعر فليكرمه
( المهري ) : بفتح الميم وسكون الهاء ( nindex.php?page=hadith&LINKID=3508497من كان له شعر فليكرمه ) : أي فليزينه ولينظفه بالغسل والتدهين والترجيل ولا يتركه متفرقا فإن nindex.php?page=treesubj&link=18426النظافة وحسن المنظر محبوب
قال المنذري : يعارضه ظاهر حديث الترجل إلا غبا وحديث البذاذة على تقدير صحتهما فجمع بينهما بأنه يحتمل أن يكون النهي عن الترجل إلا غبا محمولا على من يتأذى بإدمان ذلك المرض أو شدة برد ، فنهاه عن تكلف ما يضره ويحتمل أنه نهى عن أن يعتقد أن ما كان يفعله أبو قتادة من دهنه مرتين أنه لازم فأعلمه أن السنة من ذلك الإغباب به لا سيما لمن يمنعه ذلك من تصرفه وشغله وأن ما زاد على ذلك ليس بلازم وإنما يعتقد أنه مباح من شاء فعله ومن شاء تركه انتهى كلام المنذري .