عدد النتائج : 798
في البحث عن (اليمين مع الشاهد)
( ولو أقام المدعي شاهدا واحدا فلم يحلف ) المدعي ( معه )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل إن قال المدعي مالي بينة فقول المنكر بيمينه
أقام شاهدا وسأل حبسه حتى يقيم الآخر ( القضاء )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل يعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا ولو لم يعين فيه خصمه
أقام ) المدعي العتق ( شاهدا واحدا
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب طريق الحكم وصفته > فصل يعتبر عدالة البينة ظاهرا وباطنا ولو لم يعين فيه خصمه
سأله ) أي الحاكم ( من ثبتت براءته
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب القضاء والفتيا > باب كتاب القاضي إلى القاضي > فصل وإذا حكم عليه المكتوب إليه بما ثبت من الحق عند القاضي الكاتب
شهدا أنه أقرضه ألفا ثم قال أحدهما قضاه خمسمائة
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > فصل وإن شهد أحد الشاهدين أنه أقر بقتله عمدا
تقديم الشاهد على اليمين
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب ذكر أقسام المشهود به وذكر عدد شهوده
كان لجماعة حق بشاهد فأقاموه ) بعد دعواهم
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب ذكر أقسام المشهود به وذكر عدد شهوده
ولا يحلف وارث ناكل ( الشهادة )
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب ذكر أقسام المشهود به وذكر عدد شهوده
( ويقبل في جناية عمد موجبها المال دون قصاص في قود كمأمومة وهاشمة ومنقلة له قود موضحة في ذلك ) لو ثبت بشاهدين
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب ذكر أقسام المشهود به وذكر عدد شهوده
ادعى أن زيدا ضرب أخاه بسهم عمدا فقتله ونفذ ) السهم ( إلى أخيه الآخر فقتله خطأ وأقام بذلك شاهدا وامرأتين أو شاهدا وحلف معه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب ذكر أقسام المشهود به وذكر عدد شهوده
شهد شاهد فرع على أصل وتعذر الأصل ( الآخر ) أو فرعه
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب الشهادة على الشهادة والرجوع عن الشهادة
ادعى على آخر أنه غصبه ونحوه ثوبا وأقام بذلك شاهدا وأراد أن يحلف مع شاهده
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
ادعى دينا على زيد مثلا فأنكر وأقام المدعي شاهدا وأراد الحلف
كشاف القناع عن متن الإقناع > كتاب الشهادات > باب اليمين في الدعاوى
قام له بدعواه شاهد واحد عدل أو امرأتان عدلتان
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
ادعى حقا من مال على منكر وأقام شاهدا واحدا
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
قال أنا أتهم فلانا بأنه أخذ لي مالا ذكر عدده ولا أحقق ذلك
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
مات وترك ورثته صغارا فأقام وصيهم شاهدا واحدا عدلا بدين لموروثهم على إنسان
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
ادعت عليه امرأته طلاقا أو ادعت عليه أمته أو عبده عتاقا وقام عليه بذلك شاهد واحد عدل
المحلى بالآثار > كتاب الأقضية > مسألة لم يكن للطالب بينة وأبى المطلوب من اليمين
( ورد المال بشهادة السماع على الضرر )
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الطلاق > باب في الخلع > عقدت المرأة الخلع وضمن للزوج وليها أو غيره ثم ظهر ما يسقط التزامها
المرأة يصالحها زوجها عن رضاع ولدها وعلى أن أخذ منها فأقامت سنة ثم أتت بامرأتين تشهدان أنها إنما صالحته على ضرورة
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > كتاب الطلاق > باب في الخلع > عقدت المرأة الخلع وضمن للزوج وليها أو غيره ثم ظهر ما يسقط التزامها
هل يحلف مع شاهده
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب المجنون محجور عليه للإفاقة > مسألة وقع عقد على يتيمة وشهد الشهود على رضاها واعترافها بالبلوغ فلما دخلت أنكرت
الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط
قسمة الشعير والزيتون عند الخلط
مواهب الجليل في شرح مختصر الشيخ خليل > باب القسمة > مسألة الأندار إذا جمعتهم السيول في موضع واحد بعد الخلط