عدد النتائج : 391
في البحث عن (عدم عيب الطعام)
أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدي له ضب فلم يأكله
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب أكل الضباب
أن خالد بن الوليد رضي الله عنه دخل مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة رضي الله عنها فأتي بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة رضي الله عنها أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يريد أن يأكل
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب أكل الضباب
أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بصحفة فيها ضباب فقال كلوا فإني عائفه
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب أكل الضباب
أهدت خالتي أم حفيد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أقطا وسمنا وأضبا فأكل النبي صلى الله عليه وسلم من الأقط والسمن ولم يأكل من الأضب وأكل على مائدة النبي صلى الله عليه وسلم ولو كان حراما لم يؤكل على مائدته صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب أكل الضباب
نزلت علي أم أيوب الأنصارية التي كان النبي صلى الله عليه وسلم نزل عليهم فحدثتني أنهم تكلفوا له طعاما فيه بعض هذه البقول فأتوه فكرهه فقال لأصحابه كلوه فإني لست كأحدكم إني أخاف أن أوذي صاحبي
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب أكل الثوم والبصل والكراث
نزل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقربت إليه طعاما فيه من بعض هذه البقول فلم يأكله وقال إني أكره أن أوذي صاحبي
شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب أكل الثوم والبصل والكراث
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إليه بطعام مع خضر فيه بصل أو كراث فلم ير فيه أثر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأبى أن يأكله فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ما منعك أن تأكل ؟ قال لم أر أثرك فيه يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم أستحيي من
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض الجماعة والأعذار التي تبيح تركها > ذكر البيان بأن آكل هذه الأشياء إذا كانت مطبوخة لا حرج عليه في إتيان الجماعة وإن أكلها
نزل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلفنا له طعاما فيه بعض البقول فقال لأصحابه كلوا فإني لست كأحد منكم إني أخاف أن أوذي صاحبي
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض الجماعة والأعذار التي تبيح تركها > ذكر ما خص الله جل وعلا رسوله صلى الله عليه وسلم وفرق بينه وبين أمته في أكل ما وصفناه مطبوخا
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بقصعة من ثريد فيها ثوم فلم يأكل منها وأرسل إلى أبي أيوب وكان أبو أيوب يضع يده حيث يرى يد رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع يده فلما لم ير أثر يد رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يأكل فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
صحيح ابن حبان > كتاب الصلاة > باب فرض الجماعة والأعذار التي تبيح تركها > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
أن خالته أهدت لرسول الله صلى الله عليه وسلم سمنا وأقطا وأضبا فأكل من السمن والأقط ولم يأكل من الأضب تقذرا قال ابن عباس أكل على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كان حراما لم يؤكل عليها
صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب آداب الأكل > ذكر الخبر المدحض قول من زعم من المتصوفة أن الأكل على المائدة من الإسراف
أهدت أم حفيد خالتي بنت الحارث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سمنا وأقطا وأضبا فدعا بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكل على مائدته وتركهن كالمتقذر لهن ولو كان حراما ما أكلت على مائدة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أمر بأكلهن
صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب آداب الأكل > ذكر خبر يدحض قول الجهلة من المتصوفة أن الأكل على المائدة ليست سنة
دخلت أنا وخالد بن الوليد بن المغيرة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فأتي بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يريد أن يأكل فرفع رسول الله صلى ا
صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب ما يجوز أكله وما لا يجوز > ذكر الإباحة للمرء أكل الضباب ما لم يتقذرها
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان معه ناس من أصحابه فيهم سعد فأتي بلحم ضب فقالت امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم إنه لحم الجزء الثاني عشر ضب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلوا فإنه حلال ولكنه ليس من طعامي
صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب ما يجوز أكله وما لا يجوز > ذكر الإباحة للمرء أكل الضباب إذا لم يتقذرها
دخلت أنا وخالد بن الوليد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بيت ميمونة بنت الحارث فإذا بضب محنوذ فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده فقالت النسوة اللاتي في بيت ميمونة أخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يريد أن يأكل فأخبروه فرفع يده قال قلت أحرام
صحيح ابن حبان > كتاب الأطعمة > باب ما يجوز أكله وما لا يجوز > ذكر العلة التي هي مضمرة في نفس الخطاب
ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط إذا اشتهى أكل وإلا ترك
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره > ذكر ما كان يستعمل صلى الله عليه وسلم عندما كان يقدم إليه المأكول والمشروب
ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط إن اشتهاه أكله وإن كرهه تركه
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره > ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه
أنهما دخلا مع النبي صلى الله عليه وسلم بيت الجزء الثالث ميمونة فأتي بضب محنوذ فأهوى إليه صلى الله عليه وسلم بيده فقال له بعض النسوة اللاتي في بيت ميمونة أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يريد أن يأكل فقالوا له إنه ضب يا رسول الله فرفع رسول الله صلى
مسند الإمام الشافعي > كتاب الأطعمة والصيد والذبائح > باب في الضب
لا ولكنه لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه قال خالد فاجتررته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر فلم ينهني
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصيد والذبائح وما يحل أكله من الحيوان وما لا يحل > باب ما جاء في أكل الضب
لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصيد والذبائح وما يحل أكله من الحيوان وما لا يحل > باب ما جاء في أكل الضب
لا آكله ولا أنهى عنه ولا أحرمه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصيد والذبائح وما يحل أكله من الحيوان وما لا يحل > باب ما جاء في أكل الضب
لا أدري لعله من القرون التي مسخت
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصيد والذبائح وما يحل أكله من الحيوان وما لا يحل > باب ما جاء في أن الضب والفأر يتوقع أن يكونا مما مسخ
إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحرمه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصيد والذبائح وما يحل أكله من الحيوان وما لا يحل > باب ما جاء في أن الضب والفأر يتوقع أن يكونا مما مسخ
إن الله لعن أو غضب على سبط من بني إسرائيل فمسخهم دواب يدبون في الأرض
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الصيد والذبائح وما يحل أكله من الحيوان وما لا يحل > باب ما جاء في أن الضب والفأر يتوقع أن يكونا مما مسخ
السفل أرفق فقال لا أعلو سقيفة أنت تحتها فتحول النبي صلى الله عليه وسلم في العلو
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب آداب الأطعمة > باب كراهية النبي صلى الله عليه وسلم الثوم
ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط كان إذا اشتهى شيئا أكله وإن كرهه تركه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب آداب الأطعمة > باب المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب آداب الأطعمة > باب المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء
ما عاب رسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما قط
رياض الصالحين > كتاب أدب الطعام > باب لا يعيب الطعام واستحباب مدحه