عدد النتائج : 399
في البحث عن (العمل رياء)
قلت يا رسول الله إن أبي كان يصل الرحم وكان يفعل ويفعل قال إن أباك أراد أمرا فأدركه يعني الذكر قال قلت يا رسول الله إني أسألك عن طعام لا أدعه إلا تحرجا قال لا تدع شيئا ضارعت النصرانية فيه قال قلت إني أرسل كلبي فيأخذ صيدا ولا أجد ما أذبح به إلا المروة أو ال
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب ما جاء في الطاعات وثوابها > ذكر القصد الذي كان لأهل الجاهلية في استعمالهم الخير في أنسابهم
أنا خير الشركاء من عمل عملا فأشرك فيه غيري فأنا منه بريء هو للذي أشرك به
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الإخلاص وأعمال السر > ذكر الإخبار بأن من لم يخلص عمله لمعبوده في الدنيا لم يثب عليه في العقبى
إذا جمع الله الأولين والآخرين يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادى مناد من كان أشرك في عمله لله أحدا فليطلب ثوابه من عنده فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الإخلاص وأعمال السر > ذكر نفي وجود الثواب على الأعمال في العقبى لمن أشرك بالله في عمله
من سمع يسمع الله به ومن راءى يرائي الله به
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الإخلاص وأعمال السر > ذكر إثبات نفي الثواب في العقبى عن من راءى وسمع في أعماله في الدنيا
من سمع يسمع الله به ومن راءى يرائي الله به
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الإخلاص وأعمال السر > ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر تفرد به جندب
أنه دخل مسجد المدينة فإذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا ؟ قالوا أبو هريرة قال فدنوت منه حتى قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت له أنشدك بحقي لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم عقلته وعلمته فقال أبو هريرة أفعل لأحد
صحيح ابن حبان > كتاب البر والإحسان > باب الإخلاص وأعمال السر > ذكر البيان بأن من راءى في عمله يكون في القيامة من أول من يدخل النار نعوذ بالله منها
كنا نتحامل على ظهورنا فيجيء الرجل بالشيء فيتصدق به فجاء رجل بنصف صاع وجاء إنسان بشيء كثير فقالوا إن الله غني عن صدقة هذا وقالوا هذا مراء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر الإباحة للمتصدق أن يخرج اليسير من الصدقة على حسب جهده وطاقته
كنا نتحامل فكان الرجل يجيء بالصدقة فيقال هذا مراء ويجيء الرجل بنصف الصاع الجزء الثامن فيقال إن الله لغني عن هذا فنزلت هذه الآية الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات
صحيح ابن حبان > كتاب الزكاة > صدقة التطوع > ذكر الإخبار عما يجب على المرء من لزوم ترك استقلال الصدقة وسوء الظن بمخرجها
الخيل لرجل أجر ولرجل ستر ولرجل وزر فأما الذي هي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج أو الروضة كانت له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الخيل > ذكر تفضل الله على مرتبط الخيل ومحبسها بكتبه ما غيبت في بطونها وأرواثها وأبوالها حسنات
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقبض للناس في ثوب بلال يوم حنين يعطيهم فقال إنسان من الناس اعدل يا محمد فقال صلى الله عليه وسلم ويلك إذا لم أعدل فمن يعدل ؟ لقد خبت وخسرت إن لم أعدل قال فقال عمر رضوان الله عليه دعني يا رسول الله أضرب عنقه فقال صلى الله
صحيح ابن حبان > كتاب السير > باب الغنائم وقسمتها > ذكر ما يستحب للإمام لزوم العدل بالقسمة بين المسلمين مالهم وترك الإغضاء عمن اعترض عليه فيه
يخرج قوم فيكم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم وصيامكم مع صيامهم وعملكم مع عملهم يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية تنظر في النصل فلا ترى شيئا وتنظر في القدح فلا ترى شيئا وتنظر في الريش فلا ترى شيئا وتتمارى في الفوق
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عما يكون في أمته من الفتن والحوادث > ذكر الإخبار عن خروج الحرورية التي خرجت في أول الإسلام
إذا جمع الله الأولين والآخرين في يوم لا ريب فيه نادى منادي من أشرك في عمل عمله لله فليطلب ثوابه من عند غير الله فإن الله أغنى الشركاء عن الشرك
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عن البعث وأحوال الناس في ذلك اليوم > ذكر الإخبار بأن يوم القيامة لا تقبل فيه الأعمال إلا ممن كان مخلصا في إتيانها في الدنيا
قلنا يا رسول الله أنرى ربنا ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هل تضارون في رؤية الشمس إذا كان يوم صحو ؟ قلنا لا قال هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر إذا كان صحوا ؟ قلنا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم إلا كما لا تضارون في رؤيتهما ينادي مناد فيقول ل
صحيح ابن حبان > كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين > باب إخباره صلى الله عليه وسلم عن البعث وأحوال الناس في ذلك اليوم > ذكر الإخبار عن وصف من يشفع في القيامة ومن يشفع له
سيقرأ القرآن رجال لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > جوثة بن عبيد الديلي عن أنس
إنه سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القول ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يرجعون إليه حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وطوبى لمن قتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاته وصيامه مع صيامه يمرقون من الدين مروق السهم من الجزء السابع الرمية ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقهم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يد
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
يكون في أمتي اختلاف وفرقة يخرج منهم قوم يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم سيماهم الحلق والتسبيت فإذا رأيتموهم فأنيموهم
الأحاديث المختارة > مسند أنس بن مالك رضي الله عنه > قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس
أنا خير شريك من أشرك بي فهو لشريكي يا أيها الناس أخلصوا أعمالكم لله فإن الله لا يقبل من العمل إلا ما خلص ولا تقولوا هذا لله والرحم فإنه للرحم وليس لله منه شيء ولا تقولوا هذا لله ولوجوهكم فإنما هو لوجوهكم وليس لله فيه شيء
الأحاديث المختارة > باب الضاد > من اسمه ضحاك > الضحاك بن قيس بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة الفهري
لما كان يوم حنين أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم رجل مجزوز الرأس أو محلوق الرأس قال الجزء الثامن ما عدلت ؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ( إذا لم أعدل أنا فمن يعدل ؟ ) قال فغفل عن الرجل فذهب فقال أين الرجل ؟ فطلب فلم يدرك فقال ( إنه سيخرج من أمتي
الأحاديث المختارة > باب العين > من اسمه عامر > عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمير بن جابر الليثي
يا نعايا العرب يا نعايا العرب إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف
يا نعايا العرب ثلاثا إن أخوف ما أخاف عليكم الرياء والشهوة الخفية
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عبد الله بن زيد بن عاصم بن عمرو بن عوف
ليقرأن القرآن أقوام من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية
الأحاديث المختارة > من اسمه عبد الله > عكرمة مولى ابن عباس عن ابن عباس > سماك بن حرب عن عكرمة
المنافق ثلاث وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب علامات النفاق
هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب ؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الإيمان > باب شفاعة الملائكة والنبيين والمؤمنين
ما من صاحب ذهب ولا فضة لا يؤدي منها حقها إلا إذا كان يوم القيامة صفحت له صفائح من نار فأحمي عليها في نار جهنم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب وجوب الزكاة في البقر والغنم وإثم مانع الزكاة
النهي عن لمز المتصدق
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب النهي عن لمز المتصدق والترغيب في صدقة المنحة
وما فعل هذا الآخر إلا رياء فنزلت الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب النهي عن لمز المتصدق والترغيب في صدقة المنحة
لمز المتصدق
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الزكاة > باب النهي عن لمز المتصدق والترغيب في صدقة المنحة