عدد النتائج : 2075
في البحث عن (فضل شهر رمضان وصومه)
عن أبي يحيى خريم بن فاتك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الناس أربعة والأعمال ستة فموجبات ومثل بمثل وعشرة أضعاف وسبعمائة ضعف فمن مات كافرا وجبت له النار ومن مات وجبت له الجنة والعبد يعمل بالسيئة فلا يجزى إلا بمثلها والعبد يهم بالحسنة فتكتب له حسنة وال
الجامع لشعب الإيمان > السادس والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الجهاد
كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فأصاب الناس ريح فتقطعوا فضربت ببصري فإذا أنا قريب الناس من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت لأغتنمن خلوته اليوم فدنوت منه فقلت يا رسول الله أخبرني بعمل يقربني أو قال يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه
يا كعب بن عجرة إنه لا يدخل الجنة من نبت لحمه من سحت النار أولى به يا كعب بن عجرة الصلاة قربان والصيام جنة الجزء السابع والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار يا كعب الناس غاديان فبائع نفسه وموبق رقبته ومبتاع نفسه ومعتق رقبته
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثالث في طيب المطعم والملبس واجتناب الحرام واتقاء الشبهات
قال نبي الله صلى الله عليه وسلم يا كعب كيف بك إذا كان عليك أمراء ؟ فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فليس مني ولا أنا منه ولا يرد علي حوضي يا كعب إنه لا يدخل الجنة لحم ولا دم نبتا من سحت كل لحم ودم نبتا من سحت فالنار أولى به يا كعب الناس رجلان
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والثلاثون من شعب الإيمان باب في المطاعم والمشارب > الفصل الثالث في طيب المطعم والملبس واجتناب الحرام واتقاء الشبهات
الصلاة نور والصيام جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار والحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب
الجامع لشعب الإيمان > الثالث والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في الحث على ترك الغل والحسد
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة أعاذك الله يا كعب بن عجرة من إمارة السفهاء قال وما إمارة السفهاء ؟ قال أمراء يكونون بعدي لا يهدون بهدايتي ولا يستنون بسنتي فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم ولا يردون علي حوضي ومن لم
الجامع لشعب الإيمان > السادس والستون من شعب الإيمان "وهو باب في مباعدة الكفار والمفسدين والغلظ عليهم " > فصل "ومن هذا الباب مجانبة الظلمة "
من أقام الصلاة وآتى الزكاة وحج البيت وصام رمضان وقرى الضيف دخل الجنة
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والستون من شعب الإيمان "وهو باب في إكرام الضيف "
انتهيت إلى رجل يحدث قوما فجلست فقال وصف لي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بمنى غاديا إلى عرفات قال فجعلت أتشرف الركاب كلما دفعت لي جماعة دفعت إليهم حتى أتيت إلى جماعة من ركب فانطلقت فقدمتهم فنظرت فعرفته بالصفة فتقدمت بين يدي الركاب فلما دنوت فقال بعضهم
الجامع لشعب الإيمان > السابع والسبعون من شعب الإيمان " وهو باب في أن يحب الرجل لأخ يه المسلم ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لنفسه ، ويدخل فيه إماطة الأذى عن الطريق "
قال عثمان بن مظعون يا رسول الله لو أذنت لنا في الاختصاء فاختصينا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خصاء أمتي الصيام
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
أن شابا أتى النبي صلى الله عليه وسلم يستأذنه في الاختصاء أو قال ائذن لي في الاختصاء فقال صم وسل الله من فضله
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
أن نفرا من أسلم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم ليستأذنونه في الاختصاء فقال عليكم بالصوم فإنه محسمة للعرق مذهب للأشر
الزهد لابن المبارك > باب فضل ذكر الله عز وجل
من أنفق زوجين في سبيل الله عز وجل نودي إلى الجنة يا عبد الله هذا خير إن كان من أهل الصلاة نودي من باب الصلاة وإن كان من أهل الصدقة دعي من باب الصدقة وإن كان من أهل الجهاد دعي من باب الجهاد وإن كان من أهل الصيام دعي من باب الريان فقال أبو بكر بأبي وأمي يا
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
إن لكل شيء بابا وإن باب العبادة الصيام
الزهد لابن المبارك > ذكر نزوله عز وجل فقال من ذا الذي يدعوني فأستجيب له
إن في الجنة لغرفا يرى باطنها من ظاهرها وظاهرها من باطنها فقال أعرابي لمن هي يا رسول الله ؟ قال لمن أطاب الكلام وأطعم الطعام وأدام الصيام وصلى الله عز وجل بالليل والناس نيام
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد النبي صلى الله عليه وسلم
أتينا الحسن فسألناه أي العبادة أشد ؟ قال فقال قائل منا أشد العبادة الجهاد في سبيل الله
الزهد لأحمد بن حنبل > أخبار الحسن بن أبي الحسن رحمه الله تعالى
ما سقطت أمة من عين الله إلا حرر أكبادها بالجوع
الزهد لأحمد بن حنبل > زهد محمد بن سيرين رحمه الله تعالى
قلت يا رسول الله (ما تقول في الصلاة ؟ قال عمود الإسلام قال قلت ) فما تقول في الجهاد ؟ قال سنام العمل قال ثم بدرني قبل أن أسأله قال (والصدقة شيء عجب) قال قلت يا رسول الله لقد تركت أفضل عملي في نفسي ما ذكرته قال وما هو ؟ قال قلت الصوم قال قربة وليس هناك قال
الزهد لهناد بن السري > باب ما يستحب من الأعمال
كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك فإني لأسائره (إذ) قلت يا رسول الله ألا تخبرني بعمل يدخلني الجنة وينجيني من النار ؟ قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروض
الزهد لهناد بن السري > باب حفظ اللسان
أن الناس تخلفوا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فلحقته فلما سمع حسي قال من هذا ؟ ابن جبل ؟ قال قلت نعم يا رسول الله قال أين الناس ؟ قلت تخلفوا عنك وظنوا أنه ينزل عليك وكانت لي حاجة فأسرعت لها قال وما هي ؟ قال قلت أخبرني بعمل الجنة ؟ قال بخ بخ سألت عن الجز
الزهد لهناد بن السري > باب حفظ اللسان
الصدقة تمنع المصيبة والصيام يمنع من قدر السوء
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فضل الصدقة والثواب في إعطائها
عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصيام جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فضل الصدقة والثواب في إعطائها
عن أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب والصيام جنة من النار والصلاة نور المؤمن والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فضل الصدقة والثواب في إعطائها
أن النبي صلى الله عليه وسلم رقى المنبر فلما رقى الدرجة الأولى قال آمين ثم رقى الثانية فقال آمين ثم رقى الثالثة فقال آمين فقالوا يا رسول الله سمعناك تقول آمين ثلاث مرات ؟ قال لما رقيت الدرجة الأولى جاءني جبريل صلى الله عليه وسلم فقال شقي عبد أدرك رمضان فان
الأدب المفرد > باب من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه
أن النبي صلى الله عليه وسلم رقى المنبر فقال آمين آمين آمين قيل له يا رسول الله ما كنت تصنع هذا ؟ فقال قال لي جبريل رغم أنف عبد أدرك أبويه أو أحدهما لم يدخله الجنة قلت آمين ثم قال رغم أنف عبد دخل عليه رمضان لم يغفر له فقلت آمين ثم قال رغم أنف امرئ ذكرت عند
الأدب المفرد > باب من ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يصل عليه
لكل عمل كفارة والصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك
خلق أفعال العباد > باب ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يذكره ويرويه عن ربه عز وجل