عدد النتائج : 83
في البحث عن (أذان ابن أم مكتوم)
كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم الأعمى
صحيح مسلم > كتاب الصلاة > باب استحباب اتخاذ مؤذنين للمسجد الواحد
كان ابن أم مكتوم يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى
صحيح مسلم > كتاب الصلاة > باب جواز أذان الأعمى إذا كان معه بصير
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم
سنن النسائي > كتاب الأذان > المؤذنان للمسجد الواحد
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين ابن أم مكتوم
سنن النسائي > كتاب الأذان > المؤذنان للمسجد الواحد
إذا أذن بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم
سنن النسائي > كتاب الأذان > هل يؤذنان جميعا أو فرادى
إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا
سنن النسائي > كتاب الأذان > هل يؤذنان جميعا أو فرادى
أن ابن أم مكتوم كان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود > كتاب الصلاة > باب الأذان للأعمى
إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال أو ابن أم مكتوم
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما
إن بلالا لا يدري ما الليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما
إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين ابن أم مكتوم
مسند أحمد > مسند المكثرين من الصحابة > مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنهما
إذا أذن عمرو فكلوا واشربوا فإنه رجل ضرير البصر وإذا أذن بلال فارفعوا أيديكم
مسند أحمد > باقي مسند الأنصار > حديث السيدة عائشة رضي الله عنها
إن ابن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال
مسند أحمد > من مسند القبائل > حديث أنيسة بنت خبيب رضي الله عنها
إذا أذن ابن أم مكتوم فكلوا واشربوا وإذا أذن بلال فلا تأكلوا ولا تشربوا
مسند أحمد > من مسند القبائل > حديث أنيسة بنت خبيب رضي الله عنها
إن ابن أم مكتوم أو بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال أو ابن أم مكتوم
مسند أحمد > من مسند القبائل > حديث أنيسة بنت خبيب رضي الله عنها
إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم
موطأ مالك > كتاب الصلاة > باب قدر السحور من النداء
إن بلالا ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم
موطأ مالك > كتاب الصلاة > باب قدر السحور من النداء
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم
سنن الدارمي > كتاب الصلاة > باب في وقت أذان الفجر
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا أذان ابن أم مكتوم
سنن الدارمي > كتاب الصلاة > باب في وقت أذان الفجر
ابن أم مكتوم (أذانه )
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب أذان الأعمى إذا كان له من يخبره
غاية الأكل ابتداء أذان ابن أم مكتوم (وقت الإمساك )
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب الأذان بعد الفجر
الأذان كان نوبا بين بلال وابن أم مكتوم
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الأذان > باب الأذان بعد الفجر
كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم مؤذنان بلال وابن أم مكتوم الأعمى
شرح مسلم للنووي > كتاب الصلاة > باب استحباب اتخاذ مؤذنين للمسجد الواحد
كان ابن أم مكتوم يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو أعمى
شرح مسلم للنووي > كتاب الصلاة > باب جواز أذان الأعمى إذا كان معه بصير
أن ابن أم مكتوم كان مؤذنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم
سنن أبي داود > كتاب الصلاة > باب الأذان للأعمى
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم
سنن النسائي > كتاب الأذان > المؤذنان للمسجد الواحد
إن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى تسمعوا تأذين ابن أم مكتوم
سنن النسائي > كتاب الأذان > المؤذنان للمسجد الواحد
إذا أذن بلال فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم
سنن النسائي > كتاب الأذان > هل يؤذنان جميعا أو فرادى