عدد النتائج : 200
في البحث عن (دين إبراهيم)
إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه
عمدة القاري شرح صحيح البخاري > كتاب الذبائح والصيد > باب ما ذبح على النصب والأصنام
أن النبي صلى الله عليه وسلم لقي زيد بن عمرو بن نفيل بأسفل بلدح
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > [مناقب الأنصار] > باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل
خرج إلى الشأم يسأل عن الدين ويتبعه فلقي عالما من اليهود فسأله عن دينهم
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > [مناقب الأنصار] > باب حديث زيد بن عمرو بن نفيل
إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم ولا آكل إلا مما ذكر اسم الله عليه
التوضيح لشرح الجامع الصحيح > الذبائح والصيد > باب ما ذبح على النصب والأزلام
إني لا آكل مما تذبحون على أنصابكم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد أهل البيت > تتمة مسند عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما
إني عبد الله لخاتم النبيين وإن آدم عليه السلام لمنجدل في طينته
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > العرباض بن سارية
إني عند الله في أم الكتاب لخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > العرباض بن سارية
ورأت أمي أنه يخرج منها نور أضاءت منه قصور الشام
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > أبو أمامة الباهلي
إني عند الله مكتوب بخاتم النبيين وإن آدم لمنجدل في طينته وسأخبركم بأول ذلك دعوة أبي إبراهيم وبشارة عيسى ورؤيا أمي التي رأت حين وضعتني أنه خرج منها نور أضاءت لها منه قصور الشام
صحيح ابن حبان > كتاب التاريخ > باب من صفته صلى الله عليه وسلم وأخباره > ذكر كتبة الله جل وعلا عنده محمدا صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين
إن إبراهيم عليه السلام حرم مكة ودعا لها وإني حرمت المدينة كما حرم إبراهيم مكة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب تحريم المدينة وصيدها وشجرها والدعاء لها
اللهم بارك لنا في ثمرنا وبارك لنا في مدينتنا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب تحريم المدينة وصيدها وشجرها والدعاء لها
رأيت زيد بن عمرو بن نفيل وهو مسند ظهره إلى الكعبة وهو يقول ما منكم اليوم أحد على دين إبراهيم غيري وكان يقول إلهي إله إبراهيم وديني دين إبراهيم قالت وذكره النبي صلى الله عليه وسلم فقال يبعث يوم القيامة أمة وحده بيني وبين عيسى
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناقب > زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أصبح قال أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما أنا من المشركين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ذكر ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا أصبح
أصبحنا على الفطرة والإخلاص ودين نبينا محمد وملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما أنا من المشركين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ذكر ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا أصبح > خالفه محمد بن بشار
كان إذا أصبح قال أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص وعلى دين نبينا محمد وعلى ملة أبينا إبراهيم حنيفا مسلما وما كان من المشركين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ذكر ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا أصبح > خالفه محمد بن بشار
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أصبح قال أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص ودين نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وملة أبينا إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا انتهى إلى قوم فجلس إليهم
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول إذا أصبح
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا انتهى إلى قوم فجلس إليهم
إذا أصبح أصبحنا على الفطرة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب عمل اليوم والليلة > ما يقول إذا انتهى إلى قوم فجلس إليهم
وقال تعالى وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله
الدين الخالص > النصيب الأول في بيان إثبات التوحيد ونفي الإشراك > باب في الآيات القرآنية الدالة على توحيد الله تعالى > لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا حجة قطعية لا إقناعية
الحنيفية من موجبات الفطرة ومقتضياتها والحب لله والخضوع له والإخلاص له هو أصل أعمال الحنيفية
درء تعارض العقل والنقل > تعليق ابن تيمية