عدد النتائج : 30
في البحث عن (إنزال العذاب بقوم إبراهيم)
ألم يأتهم
تفسير الألوسي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما الجزء الثاني كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
تفسير الماوردي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات
والمؤتفكات
الدر المنثور في التفسير بالمأثور > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
تفسير الكشاف > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
تفسير البيضاوي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
تفسير النسفي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
تفسير ابن عطية > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله عز وجل ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
تفسير أبو السعود > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
تفسير السعدي > تفسير سورة براءة > تفسير قوله تعالى كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
تفسير الجلالين > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات
ألم يأتهم
نظم الدرر في تناسب الآيات والسور > سورة التوبة > قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم الجزء الثالث رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
زاد المسير في علم التفسير > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
تفسير القاسمي > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم
تقسير ابن أبي حاتم > سورة التوبة > تفسير قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
زهرة التفاسير > تفسير سورة التوبة > تفسير قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين
ألم يأتهم
إعراب القرآن للنحاس > شرح إعراب سورة براءة > قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد
معاني القرآن وإعرابه للزجاج > سورة التوبة > قوله تعالى ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفات فأقبل أناس من أهل نجد فسألوه عن الحج فقال الحج يوم عرفة ومن أدرك جمعا قبل صلاة الصبح فقد أدرك الحج أيام منى ثلاثة أيام أيام الجزء الثاني التشريق فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه ثم أردف خل
شرح معاني الآثار > كتاب مناسك الحج > باب حكم الوقوف بالمزدلفة
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة براءة > تفسير الآيات من 60 إلى 90
ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة التوبة
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفات فأقبل أناس من أهل نجد فسألوه عن الحج فقال الحج يوم عرفة من أدرك جمعا قبل صلاة الصبح فقد أدرك الحج أيام منى ثلاثة أيام التشريق فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه ثم أردف خلفه رجلا ينادي بذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأيام المرادة في قول الله عز وجل واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا بعرفات فأقبل أناس من أهل نجد فسألوه عن الحج فقال الحج يوم عرفة ومن أدرك جمعا قبل صلاة الصبح فقد أدرك الحج أيام منى ثلاثة أيام التشريق فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه ثم أردف خلفه رجلا فنادى بذلك
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله من أدرك عرفة فقد أدرك الحج
الأيام المعلومات أيام العشر والأيام المعدودات أيام التشريق
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى واذكروا الله في أيام معدودات
الأيام المعدودات أيام التشريق
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى واذكروا الله في أيام معدودات
في قوله عز وجل فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه في تعجيله في اليوم الثاني ولا إثم عليه في تأخيره إلى اليوم الثالث
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى
لا إثم عليه في التعجيل ولا إثم عليه في التأخير
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى
فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه قال كلهم مغفور له
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة البقرة > قوله تعالى فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى