-
86
عدد النتائج : 1465
في البحث عن (حكم الزكاة)
حق على الناس إذا قدم عليهم الجزء الثالث المصدق أن يرحبوا به ويخبروه بأموالهم كلها ولا يخفون عنه شيئا منها فإن عدل فبسبيل ذلك وإن كان غير ذلك واعتدى لم يضر إلا نفسه وسيخلفه الله لهم
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب في النهي عن شراء الرجل صدقة ماله
وكان أبو بكر رضي الله عنه إذا أعطى الناس أعطياتهم سأل الرجل هل عندك من مال وجبت عليك فيه زكاة ؟ فإن قال نعم أخذ من عطائه زكاة ماله ذلك وإن قال لا سلم إليه عطاءه ولم يأخذ منه شيئا
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فرض زكاة الذهب والورق وما فيها من السنن
كنت إذا جئت عثمان بن عفان أقبض عطائي سألني هل عندك من مال وجبت عليك فيه الزكاة ؟ فإن قلت نعم أخذ من عطائي زكاة ذلك المال وإن قلت لا دفع إلي عطائي
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فرض زكاة الذهب والورق وما فيها من السنن
أنه كان يعطي العطاء في زبل ويأخذ زكاته
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فرض زكاة الذهب والورق وما فيها من السنن
وكان يأخذ صدقة أعطياتهم قبل أن يدفعها إليهم من كل أربعمائة عشر وكان لا يأخذ منها شيئا حتى تبلغ مائتين فيأخذ خمسة
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فرض زكاة الذهب والورق وما فيها من السنن
كانا يأخذان الزكاة لما قد وجب قبل العطاء لا لما يستقبل
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فرض زكاة الذهب والورق وما فيها من السنن
كانت تخرج أعطياتنا على عهد عمر لم تزك نزكيها نحن
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فرض زكاة الذهب والورق وما فيها من السنن
إن كان له مال غيره زكاه حين تحل زكاته
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب فرض زكاة الذهب والورق وما فيها من السنن
أجمع المسلمون أن الزكاة فرض واجب
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب
إذا أخرج العطاء أخذ الزكاة من شاهد المال عن الغائب والشاهد
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب
أخرجوا زكاة أموالكم من حول إلى حول فما كان لكم من دين فاجعلوه بمنزلة ما في أيديكم من أموالكم
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب
أخرجوا زكاة أموالكم من حول إلى حول فما كان لكم من دين فاجعلوه بمنزلة ما في أيديكم من أموالكم الجزء الثالث وما كان لكم من دين ظنون فليس فيه زكاة حتى تقبضوه
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب
لا تدفع الزكاة مذمة ولا تجعلها وقاية لمالك
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب
سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصدقة قد كانت خلاف هذا الفعل لأنه كان يأخذها عن أعيان المال عن ظهر أيدي الأغنياء ثم يردها في الفقراء
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب الصدقة في التجارات والديون وما يجب فيها وما لا يجب
ولم يأت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أحد من بعده أنهم استكرهوا الناس على صدقة الصامت
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب تزكية المهور على الأزواج
الزكاة شيء جعله الله حقا من حقوق الفقراء في أموال الأغنياء
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب من لم ير في أموال اليتامى زكاة
قد عفوت عن الخيل والرقيق فأدوا زكاة الأموال من كل أربعين درهما درهما
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب ما جاء في صدقة الخيل والرقيق وما فيها من السنة
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثه إلى اليمن إنك ستقدم على قوم أهل كتاب فادعهم إلى التوحيد فإن أقروا لك بذلك فقل لهم إن الله قد فرض عليكم خمس صلوات بالليل والنهار فإذا أقروا لك بذلك فقل لهم إن الله فرض عليكم صدقة في أموالكم تؤخذ من
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب في الأمر من تفريق الصدقات في كل قوم في أهل ناحيتهم
استعمل علينا عمر بن الخطاب مسلمة بن مخلد الأنصاري مصدقا فكان يأخذ الصدقة من أغنيائنا ويرد على فقرائنا قال وكنت يومئذ غلاما شابا
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب في الأمر من تفريق الصدقات في كل قوم في أهل ناحيتهم
سألنا قيس بن سعد عن زكاة الفطر فقال أمرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن تنزل الزكاة فلما نزلت الجزء الثالث الزكاة لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله وأمرنا بصيام عاشوراء قبل أن ينزل شهر رمضان فلما نزل شهر رمضان لم يأمرنا ولم ينهنا ونحن نفعله
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب السنة في زكاة الفطر
كان أهل المدينة لا يرون صدقة أفضل من صدقة الفطر وصدقة المال
الأموال لابن زنجويه > كتاب الصدقة وأحكامها وسننها > باب السنة في زكاة الفطر
رجل من بني عامر جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال أألج ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم للجارية اخرجي فقولي له قل السلام عليكم أأدخل ؟ فإنه لم يحسن الاستئذان قال فسمعتها قبل أن تخرج إلي الجارية فقلت السلام عليكم أأدخل ؟ فقال وعليك ادخل قال فدخلت فقلت ب
الأدب المفرد > باب إذا قال أدخل ؟ ولم يسلم
من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فإن الله يدخله من أي أبواب الجنة شاء وإن لها ثمانية أبواب ومن عبد الله لا يشرك به شيئا وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله من أمره على الخيار إن شاء الجزء الثاني رحمه وإن شاء عذبه
السنة لابن أبي عاصم > باب في الوعد والوعيد، وإن له فيه خيارا ومشيئة
من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فإن الله يدخله من أي أبواب الجنة فإن لها ثمانية أبواب
السنة لابن أبي عاصم > باب في ذكر السمع والطاعة
لما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتدت العرب فقال عمر يا أبا بكر أتريد أن تقاتل العرب ؟ فقال الجزء الأول أبو بكر إنما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة والله
تعظيم قدر الصلاة > أول فريضة بعد الإخلاص بالعبادة لله الصلاة
لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل من أجابه إلى الإسلام إلا بإقام الصلاة وإيتاء الزكاة
تعظيم قدر الصلاة > أول فريضة بعد الإخلاص بالعبادة لله الصلاة
سألت ابن عمر أو سأله رجل فقلت إنا نسير في هذه الأرض فتلقانا أقوام يقولون لا قدر ؟ فقال ابن عمر إذا لقيت أولئك فأخبرهم أن عبد الله بن عمر منهم بريء وهم منه براء قالها ثلاث مرات ثم أنشأ يحدثنا قال بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جاءه رجل فقال
تعظيم قدر الصلاة > طرق حديث ابن عمر
قلت لابن عباس إن جدة لي تنبذ نبيذا حلوا في جرة قال قدم وفد عبد القيس على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بالوفد غير الخزايا ولا الندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك المشركين من مضر وإنا لا نصل إليك إلا في أشهر الحرم فحدثنا بمجمل من الأمر إن ع
تعظيم قدر الصلاة > الأحاديث التي تدل على أن الأعمال داخلة في الإيمان