-
336
-
118الإلحاد في الحرم
عدد النتائج : 431
في البحث عن (الأحكام التي يخالف فيها الحرم غيره من البلاد)
عن ابن عمر قال وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند الجمرات في حجة الوداع فقال أي يوم هذا؟ قالوا هذا يوم النحر قال فأي بلد هذا؟ قالوا بلد الحرام قال فأي شهر هذا؟ قالوا شهر الحرام قال هذا يوم الحج الأكبر فدماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الغصب > تحريم أكل الأموال
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله حرم مكة لم تحل لأحد قبلي ولا تحل لأحد من بعدي وإنها أحلت لي ساعة من نهار لا يختلى خلاها الجزء السابع ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها إلا لمعرف فقال العباس يا رسول الله إلا الإذخر لصناعتنا وقبورنا
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > حرم مكة
وأي صيد قتله حلال في بلد يعدو مكة أو شجر قطعه
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > حرم المدينة وغير ذلك
ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا خاصة دون الناس إلا شيئا سمعه منه في صحيفة في قراب سيفي قال فلم يزل به حتى أخرج الصحيفة فذكر الحديث قال وإذا فيها إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة ما بين حرتيها وحماها لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط
معرفة السنن والآثار > كتاب المناسك > حرم المدينة وغير ذلك
إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة وإنه لم يحل القتال فيه لأحد قبلي ولم يحل لي إلا ساعة من نهار فهو حرام بحرمة الله إلى يوم القيامة لا يعضد شوكه ولا ينفر صيده ولا يلتقط لقطته إلا من عرفها ولا يختلى خلاه فقال
شرح السنة > كتاب الحج > باب حرم مكة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله حرم مكة ولم يحرمها الناس فلا يحل لمن كان الجزء السابع يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فإن ارتخص أحد فقال أحلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم فإن الله أحلها لي ولم يحلها للناس وإنما أحلت
شرح السنة > كتاب الحج > باب حرم مكة
الحمد لله الذي صدق وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده هي حرام بحرام الله لا يختلى الجزء العاشر خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقتطها إلا لمنشد فقال العباس يا رسول الله إلا الإذخر فإنه لبيوتنا وموتانا فقال إلا الإذخر المسلمون يد على من سواهم تتكافأ دماؤهم وي
شرح السنة > كتاب القصاص > باب لا يقتل مؤمن بكافر
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لأبي طلحة التمس غلاما من غلمانكم يخدمني حتى أخرج إلى خيبر الجزء الحادي عشر فخرج بي أبو طلحة مردفي وأنا غلام راهقت الحلم فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل فكنت أسمعه كثيرا يقول اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن و
شرح السنة > كتاب السير والجهاد > باب الخدمة في السفر
إن هذه السورة نزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم أوسط أيام التشريق بمنى وهو في حجة الوداع إذا جاء نصر الله والفتح حتى ختمها فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه الوداع فأمر براحلته القصواء فرحلت له فوقف للناس بالعقبة فاجتمع إليه الناس فحمد الله وأثنى
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى
أنه شهد رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته في خطبته فقال ألا إن أموالكم ودماءكم عليكم حرام كحرمة هذا البلد في هذا اليوم ألا فلا (يجرمنكم) ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فإني لا أدري هل ألقاكم هاهنا أبدا بعد اليوم اشهد عليه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى
أنه قام في باب داخل فيه إلى المسجد مسجد منى فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن هؤلاء الأعبد الكفار الفساق قد عبروا على أن يأتوا في كل عام فيسرقوا أموالنا ويؤبقوا رقيقنا وإن الله قد أحل دماءهم وأموالهم بما استحلوا من دمائنا وأموالنا يعني نجدة الخارجي وأصحابه و
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى
حدثتني جدتي السرى بنت نبهان بن عمرو وكانت في الجاهلية ربة البيت رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع يقول أتدرون أي يوم هذا؟ قالت وهو اليوم الذي تدعون يوم الروس قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا أوسط أيام التشريق قال هل تدرون أي
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الحج > باب خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بمنى
المؤمنون تكافأ دماؤهم وهم يد على من سواهم يرد أدناهم على أقصاهم ولا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ومن ادعى إلى غير أبيه وانتفى من مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ومن أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الولاء
في قوله ( مثابة للناس ) يقول لا يقضون منه وطرا أبدا ( وأمنا ) يقول لا يخاف من دخله
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > حديث الكعبة والمسجد الحرام ، والحرم كله
عن ابن عباس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فتح مكة إن هذا البلد حرمه الله يوم خلق السماوات والأرض فهو حرام حرمه الله إلى يوم القيامة لا يختلى خلاها ولا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يلتقط لقطتها إلا من عرفها قال العباس إلا الإذخر فإنه لقين
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > حديث الكعبة والمسجد الحرام ، والحرم كله
حدثني أبو هريرة قال لما فتح على رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال إن الله تعالى حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمؤمنين وإنها لم تحل لأحد قبلي وإنما أحلت لي ساعة من نهار وإنها لا تحل لأحد بعدي لا ينفر صيدها ولا
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > حديث الكعبة والمسجد الحرام ، والحرم كله
عن ابن عمر قال وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر عند الجمرات في حجة الوداع فقال أي يوم هذا ؟ قالوا هذا يوم النحر قال فأي بلد هذا ؟ قالوا البلد الحرام قال فأي شهر هذا ؟ قالوا الشهر الحرام قال هذا يوم الحج الأكبر فدماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرا
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > الوقوف يوم عرفة بعرفات ، وما جاء في فضله ، والأصل في رمي الجمار والذبح
عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الجزء السادس الله وما هن ؟ قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل الربا وأكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات
الجامع لشعب الإيمان > الثامن والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الثبات للعدو وترك الفرار من الزحف
لا يزال الناس بخير ما عظموا الحرمة حق تعظيمها وإذا ضيعوا ذلك هلكوا
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والسبعون من شعب الإيمان وهو باب في رحم الصغير وتوقير الكبير
عن أنس بن مالك أنه لم يوجد للنبي صلى الله عليه وسلم كتاب إلا القرآن إلا صحيفة في قرابة فيها إن لكل نبي حرما وأن حرمي المدينة حرمتها كما حرم إبراهيم مكة لا يحمل فيها سلاح لقتال من أحدث حدثا فعلى نفسه من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والن
الأموال لابن زنجويه > كتاب افتتاح الأرضين صلحا وسننها وأحكامها وهي من الفيء ولا تكون غنيمة > باب الحكم في رقاب أهل الصلح ، وهل يحل سباؤهم أم هم أحرار
أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم النحر فقال أيها الناس أي يوم هذا؟ قالوا يوم حرام قال فأي بلد هذا؟ قالوا بلد حرام قال فأي شهر هذا؟ قالوا شهر حرام قال فإن دماءكم وأموالكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا فأعادها ثلاث مرات ثم رفع رأسه
خلق أفعال العباد > ما جاء في قول الله عز وجل بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم فكان أكثر خطبته ما يحدثنا عن الدجال ويحذرناه فكان من قوله أيها الناس إنه لم تكن فتنة على الأرض أعظم من فتنة الدجال وإن الله لم يبعث نبيا إلا حذره أمته وأنا آخر الأنبياء وأنتم آخر الأمم وهو خارج فيكم لا محالة فإن
السنة لابن أبي عاصم > باب في قصة الدجال
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في حجة الوداع في أوسط أيام الأضحى أليس هذا يوم حرام ؟ قالوا بلى يا رسول الله قال فإن حرمتكم بينكم إلى يوم القيامة كحرمة هذا اليوم ثم أنبئكم من المسلم ؟ من سلم المسلمون من لسانه ويده وأنبئكم من المؤمن ؟ من أمنه المؤمنون
تعظيم قدر الصلاة > بقية الجواب عن القائلين بمغايرة الإيمان والإسلام
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف يوم النحر بين الجمرات في الحجة التي حج فقال للناس أي يوم هذا ؟ فقالوا يوم النحر قال فأي بلد هذا ؟ قالوا بلد حرام قال فأي شهر هذا ؟ قالوا الشهر الحرام قال هذا يوم الحج الأكبر فدماؤكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام كحرمة هذ
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية
خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فقال أي يوم هذا ؟ قالوا يوم الحج الأكبر يا رسول الله قال فإن دماءكم وأعراضكم حرام بينكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا أن لا لا يجني جان إلا على نفسه أن لا لا يجني والد على ولده ولا مولود على والده
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية
لما كان ذلك اليوم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم وقف فقال أتدرون أي يوم هذا ؟ فسكتنا حتى رينا أن سيسميه سوى اسمه ثم قال أليس يوم النحر ؟ قلنا بلى ثم قال أتدرون أي شهر هذا ؟ فسكتنا حتى رينا أن سيسميه سوى اسمه قال أليس ذا الحجة ؟ فقالوا بلى فقال
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم العقبة فقال يا أيها الناس أن لا إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم إلى يوم تلقون ربكم عز وجل كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا ألا هل بلغت ؟ فقلنا نعم قال اللهم اشهد ألا لا ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقة فقال أتدرون أي يوم يومكم هذا ؟ قالوا يوم النحر قال صدقتم يوم الحج الأكبر أتدرون أي شهر شهركم هذا ؟ قالوا ذو الحجة قال صدقتم شهر الله الأصم أتدرون أي بلد بلدكم هذا ؟ قالوا المشعر الحرام قال صدقتم فإن دماءكم وأموا
أحكام القرآن الكريم للطحاوي > كتاب الحج المناسك > تأويل قوله تعالى إن الصفا والمروة من شعائر الله الآية