-
60
عدد النتائج : 1091
في البحث عن (كفارة الصيد بالإحرام أو الحرم)
قلت لعطاء ما أو عدل ذلك صياما قال إن أصاب شاة قومت الشاة طعاما ثم جعل مكان كل يوم مد يصومه
المصنف > كتاب المناسك > باب بأي الكفارات شاء كفر
في الشاة من الظباء شاة وأدنى ما يكون في الصيد شاة
المصنف > كتاب المناسك > باب حمار الوحش والبقرة والأروى
سألت مروان بن الحكم ونحن بوادي الأزرق عن أشياء نجدها في القرآن ليس لها مثل يقتلها المحرم
المصنف > كتاب المناسك > باب أين يقضى فداء الصيد
جعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الضبع يصيبه المحرم كبشا نجديا وجعله من الصيد
المستدرك على الصحيحين > أول كتاب المناسك > حلة لحم الصيد للمحرم ما لم يصده أو يصاد له
الضبع صيد فإذا أصابه المحرم ففيه جزاء كبش مسن ويؤكل
المستدرك على الصحيحين > أول كتاب المناسك > حلة لحم الصيد للمحرم ما لم يصده أو يصاد له
قضى في الضبع بكبش وفي الغزال بعنز وفي الأرنب بعناق وفي اليربوع بجفرة
موطأ مالك > كتاب الحج > باب فدية ما أصيب من الطير والوحش
في البقرة من الوحش بقرة وفي الشاة من الظباء شاة
موطأ مالك > كتاب الحج > باب فدية ما أصيب من الطير والوحش
إنك لتجد الدراهم لتمرة خير من جرادة
موطأ مالك > كتاب الحج > باب فدية من أصاب شيئا من الجراد وهو محرم
لا يؤكل من جزاء الصيد وفدية الأذى
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب الجيم > جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب > الحديث الخامس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر بعض هديه بيده
فيما يجب على المحرم يدل المحرم على الصيد فيقتله
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب السين > أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله > الحديث الثاني أن أبا قتادة أصاب حمار وحش وهو حلال فأكلوا منه
قتل جماعة محرمون صيدا
التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد > باب السين > أبو النضر مولى عمر بن عبيد الله > الحديث الثاني أن أبا قتادة أصاب حمار وحش وهو حلال فأكلوا منه