-
3
-
425العزل عن الزوجة -
359العزل عن الأمة
عدد النتائج : 261
في البحث عن (حق الزوجين في الولد)
ليس من كل الماء يكون الولد وإذا أراد الله أن يخلق منه شيئا لم يمنعه شيء
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
ما عليكم ألا تفعلوا ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة ألا وهي كائنة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
أنت تخلقه؟ أنت ترزقه؟ أقره قراره أو مقره فإنما هو القدر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
ما من كل الماء يكون الولد إذا قضى الله أمرا كان
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
إن تفعلوا ذلك لا عليكم ألا تفعلوه فإنه ليس نسمة قضى الله أن تكون إلا هي كائنة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
أنت تخلقه؟ أنت ترزقه؟ فأقرره مقره فإن ما كان قدر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
لو أن الماء الذي يكون منه الولد أهرقته على صخرة لأخرج الله منها أو يخرج منها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه
نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم والقرآن ينزل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
العزل لا يمنع من المقدر
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
ما قدر الله لنفس أن يخلقها إلا هي كائنة
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن العزل
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > أبو سعيد الزرقي
إني أعزل عن امرأتي قال لم؟ قال شفقا على ولدها أو على أولادها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > تتمة مسند أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حبه
عن العزل فقال هو الوأد الخفي
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث جدامة بنت وهب
لقد هممت أن أنهى عن الغيلة فنظرت في الروم وفارس فإذا هم يغيلون أولادهم ولا يضر أولادهم ذلك شيئا
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > تتمة مسانيد المقلين > حديث جدامة
أنهم أصابوا سبايا يوم أوطاس فأرادوا أن يستمتعوا منهن ولا تحملن فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال لا عليكم أن لا تفعلوا فإن الله عز وجل قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب العزل
أصبنا سبيا يوم خيبر فكنا نعزل عنهن نريد الفداء فقلنا لو سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب العزل
إن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أعزل عن امرأتي قال لم ؟ قال شفقة على الولد الجزء الثالث فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان كذلك فلا ما كان ليضر فارس والروم
شرح معاني الآثار > كتاب النكاح > باب وطء الحبالى
لا عليكم ألا تفعلوا ما كتب الله خلق نسمة هي كائنة إلى يوم القيامة إلا ستكون
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب في العزل عن المرأة
ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب في العزل عن المرأة
وما ذاكم؟ قالوا الرجل تكون له المرأة ترضع له فيصيب منها ويكره أن تحمل منه
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب في العزل عن المرأة
ولم يفعل ذلك أحدكم؟ (ولم يقل فلا يفعل ذلك أحدكم) فإنه ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب في العزل عن المرأة
ما من كل الماء يكون الولد وإذا أراد الله خلق شيء لم يمنعه شيء
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب في العزل عن المرأة
اعزل عنها إن شئت فإنه سيأتيها ما قدر لها
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب في العزل عن المرأة
كنا نعزل على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبلغ ذلك نبي الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب في العزل عن المرأة
لو كان ذلك ضارا ضر فارس والروم
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب النكاح > باب تحريم وطء الحامل من غيره حتى تضع وذكر الغيل