عدد النتائج : 82
في البحث عن (حكم يمين القضاء)
ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان بعد أيمانهم
جامع المسائل > فصول وقواعد من مسودات شيخ الإسلام ابن تيمية > فصل قوله ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان بعد أيمانهم
اليمين على المدعى عليه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه هل يقومان عنه من طريق الإسناد أم لا
لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء قوم وأموالهم ولكن اليمين على المدعى عليه
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه هل يقومان عنه من طريق الإسناد أم لا
كنت عاملا لابن الزبير على الطائف فكتبت إلى ابن عباس إن امرأتين كانتا في بيت تخرزان حصيرا لهما فأصابت إحداهما يد صاحبتها بالإشفى فخرجت وهي تدمي وفي الحجرة حداث فقالت أصابتني فأنكرت ذلك الأخرى فكتب إلي ابن عباس إن النبي صلى الله عليه وسلم قضى أن اليمين على
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه هل يقومان عنه من طريق الإسناد أم لا
من حلف على يمين صبر ليقتطع بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان وقد نزل تصديق ذلك في كتاب الله عز وجل إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا [ آل عمران ] الآية كلها فمر عليه الأشعث بن قيس فقال بم يحدثكم ابن مسعود ؟ قالوا حدثنا بكذا وكذا قا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه هل يقومان عنه من طريق الإسناد أم لا
من حلف على يمين ليقتطع بها مال مسلم لقي الله تعالى يوم يلقاه وهو عليه غضبان ثم قرأ عبد الله إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا إلى آخر الآية فقال الأشعث بن قيس نزلت هذه الآية في كان بيني وبين رجل مماراة على أرض فأتينا النبي صلى الله عليه وسلم ف
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه هل يقومان عنه من طريق الإسناد أم لا
البينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القضاء والشهادات > باب القضاء بالبينة واليمين مع الشاهد
أنه قضى إذا لم يكن للطالب بينة فعلى المطلوب اليمين
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية > كتاب القضاء والشهادات > باب القضاء بالبينة واليمين مع الشاهد
من حلف على يمين فاجرة ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله عز وجل وهو عليه غضبان فقال الأشعث في والله كان ذلك بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم ألك بينة ؟ قلت لا الجزء الثالث فقال
سنن سعيد بن منصور > باب تفسير سورة آل عمران > قوله تعالى إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو غضبان فقال الأشعث بن قيس في والله كان الجزء الثاني عشر بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقدمته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلى الل
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الأيمان والنذور > ذكر التغليظ في اليمين الكاذبة يقتطع بها الحالف مال المسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يحلف رجل على يمين صبر يقتطع بها مالا هو فيها فاجر إلا لقي الله وهو عليه غضبان قال فأنزل الله ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ) الآية فجاء الأشعث بن قيس وعبد الله يحدثهم فقال في نزلت وفي رجل خاصمته في بئر
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المعاقل > ذكر القسامة > ذكر الحكم بالبينة على المدعي واليمين على المدعى عليه
من ادعى عليه جناية عمد كانت عليه يمين واحدة وإن حلف برئ وإن نكل كان للمدعي أن يحلف يمينا واحدة ويأخذ حقه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب المعاقل > ذكر القسامة > مسألة
إذا ادعت المرأة الطلاق على زوجها فتناكرا فيمينه بالله ما فعل
معرفة السنن والآثار > كتاب الشهادات > من بدأ فحلف قبل أن يحلفه الحاكم، أعاد الحاكم عليه اليمين حتى تكون يمينه بعد خروج الحكم بها
لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء قوم وأموالهم ولكن اليمين على المدعى عليه
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > الدعوى
عن الأشعث قال كانت بيني وبين رجل خصومة في بئر فاختصمنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال شاهداك ويمينه فقال إذا يحلف ولا يبالي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله تصديق ذلك (
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > إذا تنازعا شيئا في يد أحدهما
اختصم رجلان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمر فجاء كل واحد منهما بشهداء عدول على عدة واحدة فأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهما وقال اللهم أنت تقضي بينهما
معرفة السنن والآثار > كتاب الدعوى > إذا تنازعا شيئا ليس في أيديهما وأقام كل واحد منهما بينة
من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فأنزل الله تصديق ذلك ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ) إلى آخر الآية فدخل الأشعث بن قيس فقال ما حدثكم أبو عبد الرحمن ؟ فقالوا كذا وكذا فقال في أنزلت كانت لي بئر في أرض ابن
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب البينة على المدعي واليمين على من أنكر
لو يعطى الناس بدعواهم لادعى ناس دماء رجال وأموالهم ولكن اليمين على المدعى عليه
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب البينة على المدعي واليمين على من أنكر
عن الأشعث قال كان بيني وبين رجل من اليهود أرض فجحدني فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم ألك بينة؟ قلت لا قال لليهودي احلف فقلت إذا يحلف فأنزل الله سبحانه وتعالى الجزء العاشر ( إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا ) الآية
شرح السنة > كتاب الإمارة والقضاء > باب البينة على المدعي واليمين على من أنكر
ما من أحد يحلف على يمين كاذبة ليقتطع بها حق مال امرئ مسلم إلا لقي الله وهو عليه غضبان
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الإيمان > باب ما جاء في اليمين الغموس