عدد النتائج : 1491
في البحث عن (مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتحذير من تركه)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه فإذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما جاء في تغيير البدع، وفيمن رأى منكرا فلم ينكره
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله لا يعذب العامة بعمل الخاصة حتى يروا المنكر بين ظهرانيهم وهم قادرون على أن ينكروه فلا ينكروه فإذا فعلوا ذلك عذب الله العامة والخاصة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وما جاء في تغيير البدع، وفيمن رأى منكرا فلم ينكره
فيمن يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر ويخالف قوله فعله
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب المواعظ > باب فيمن يأمر بمعروف أو ينهى عن منكر ويخالف قوله فعله
لا يحقرن أحدكم نفسه قالوا وكيف يحقر نفسه؟ قال أن يرى أمرا لله فيه مقالا فلا يقول الجزء الثامن به فيلقى الله تبارك وتعالى وقد أضاع ذلك فيقول ما منعك؟ فيقول خشية الناس فيقول فإياي كنت أحق أن تخشى
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بحق إذا رآه أو عرفه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
كيف بكم أيها الناس إذا طغا نساؤكم وفسق فتيانكم؟ قالوا يا رسول الله إن هذا لكائن؟ قال نعم وأشد منه كيف بكم إذا تركتم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؟ قالوا يا رسول الله إن هذا لكائن؟ قال نعم وأشد منه كيف بكم إذا رأيتم المنكر معروفا والمعروف منكرا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيمن لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر
لا تذهب الليالي والأيام حتى يخلق القرآن في صدور أقوام من هذه الأمة
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيمن لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر
لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر أو ليسلطن الله عليكم شراركم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيمن لا يأمر بمعروف ولا ينهى عن منكر
إذا رأيت أمتي تهاب الظالم أن تقول له أنت ظالم فقد تودع منهم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيمن لا يقول للظالم أنت ظالم وما جاء فيمن قدر على نصرة مؤمن
دخلت على أم سلمة رضي الله عنها فدخل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم كأنه غضبان فاستترت بكم درعي فتكلم بكلام لم أفهمه فقلت يا أم المؤمنين كأني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل وهو غضبان قالت نعم أو ما سمعت ما قال؟ قلت وما قال؟ قالت قال إن السوء إذا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب إذا ظهر السوء فلم يتناهى عنه
ما من قوم يكون بين أظهرهم من يعمل بالمعاصي هم أعز منه وأمنع لا يغيروا عليه إلا أصابهم الله تعالى منه بعذاب
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب إذا ظهر السوء فلم يتناهى عنه
ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدروا أن يغيروا عليه ولم يغيروا إلا أصابهم الله بعقاب قبل أن يموتوا
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب إذا ظهر السوء فلم يتناهى عنه
أفضل الجهاد كلمة عدل عند إمام جائر
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم مما هو كائن إلى يوم القيامة
ألا لا يمنعن أحدكم هيبة الناس أن يقول الحق إذا رآه أو شهده فإنه لا يقرب من أجل ولا يباعد من رزق أن يقول بحق أو يذكر بعظيم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم مما هو كائن إلى يوم القيامة
لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يقول بالحق إذا شهده أو علمه
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب فيما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم مما هو كائن إلى يوم القيامة
لا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بالحق إذا رآه أن يذكر تعظيم الله فإنه لا يقرب من أجل ولا يبعد من رزق
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب جواز ترك النهي عن المنكر لمن لا يطيقه
ليس لمؤمن أن يذل نفسه قيل وما إذلاله نفسه؟ قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب جواز ترك النهي عن المنكر لمن لا يطيقه
يكون قوم من آخر أمتي يعطون من الأجر مثل ما يعطى أولهم يقاتلون أهل الفتن ينكرون المنكر وأنتم هم
إتحاف الخيرة المهرة بزوائد المسانيد العشرة > كتاب الفتن > باب لا تقوم الساعة حتى تعبد الأوثان وحتى يرث دنياكم شراركم
أخرج مروان المنبر وبدأ بالخطبة قبل الصلاة فقام رجل فقال يا مروان خالفت السنة أخرجت المنبر ولم يكن يخرج الجزء الأول وبدأت بالخطبة قبل الصلاة فقال أبو سعيد من هذا ؟ فقالوا فلان فقال أبو سعيد قد قضى هذا الذي عليه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من رأى أم
الجامع لشعب الإيمان > باب القول في زيادة الإيمان ونقصانه ، وتفاضل أهل الإيمان في إيمانهم
عن أبي ذر قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ماذا ينجي العبد من النار ؟ قال الإيمان بالله فقلت يا نبي الله مع الإيمان عمل ؟ قال أن ترضخ مما خولك الله أو ترضخ مما رزقك الله قلت يا نبي الله فإن كان فقيرا لا يجد ما يرضخ ؟ قال يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الزكاة > التحريض على صدقة التطوع
كان عندنا رجل بالمدينة إذا رأى منكرا لا يمكنه أن يغيره أتى القبر ( قبر النبي )
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والعشرون من شعب الإيمان وهو باب في الاعتكاف > إتيان المدينة وزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم والصلاة في مسجده وفي مسجد قباء "
كلام ابن آدم كله عليه لا له إلا أمر بمعروف أو نهي عن منكر أو ذكر الله عز وجل
الجامع لشعب الإيمان > الرابع والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في حفظ اللسان عما لا يحتاج إليه > فصل في فضل السكوت عن كل ما لا يعنيه وترك الخوض فيه
إنما الدين النصيحة إنما الدين النصيحة إنما الدين النصيحة فقيل لمن يا رسول الله ؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم
الجامع لشعب الإيمان > الخامس والثلاثون من شعب الإيمان وهو باب في الأمانات
خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إنه كائن بعدي سلطان فلا الجزء التاسع تذلوه فمن أراد أن يذله فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه وليس بمقبول توبته حتى يسد الثلمة التي ثلم ثم يعود فيكون فيمن يعزه
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في فضل الإمام العادل وما جاء في جور الولاة
ما من وال يلي إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا فمن وقي شرها فقد وقي وهو من الذي يغلب عليه منهما
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في نصيحة الولاة ووعظهم
ما بعث الله من نبي ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه فالمعصوم من عصمه الله
الجامع لشعب الإيمان > التاسع والأربعون من شعب الإيمان وهو باب في طاعة أولي الأمر بفصولها > فصل في نصيحة الولاة ووعظهم
قيل لحذيفة ألا تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر ؟ قال إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لحسن ولكن ليس من السنة أن ترفع السلاح على إمامك
الجامع لشعب الإيمان > الخمسون من شعب الإيمان وهو باب في التمسك بما عليه الجماعة
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
والذي نفسي بيده لتأمرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر ولتأخذن على يدي الظالم ولتأطرنه على الحق أطرا أو ليضربن بقلوب بعضكم على بعض ثم يلعنكم كما لعن من قبلكم
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
قال أبو بكر رضي الله عنه بعد أن حمد الله وأثنى عليه يا أيها الناس إنكم تقرؤون هذه الآية وتضعونها على غير موضعها ( عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم ) وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ما من قوم يعمل فيهم بالمعاصي يقدرون على أن يغيروا ثم لا
الجامع لشعب الإيمان > الثاني والخمسون من شعب الإيمان وهو باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر