عدد النتائج : 249
في البحث عن (تغسيل المحرم)
جاء رجل على ناقة وهو محرم فأوقصته فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغسل بماء وسدر وأن يكفن في ثوبيه ولا يمس طيبا ولا يخمر وجهه ورأسه
صحيح ابن حبان > كتاب الحج > باب ما يباح للمحرم وما لا يباح > ذكر الزجر عن تغطية وجه المحرم ورأسه معا عند تكفينه إذا مات
كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخر رجل عن بعيره فوقص فمات فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه
مسند الإمام الشافعي > كتاب الجنائز > باب غسل المحرم وتكفينه
المحرم يموت ما يفعل به
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب المحرم يموت ما يفعل به وهل للحاج أن يشترط
اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب المحرم يموت ما يفعل به وهل للحاج أن يشترط
المحرم يموت ما يفعل به ؟
المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم > كتاب الحج > باب المحرم يموت ما يفعل به وهل للحاج أن يشترط
كفنوه في ثوبيه واغسلوه بماء وسدر ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة يلبي
تهذيب سنن أبي داود > كتاب الجنائز > باب المحرم يموت كيف يصنع به
اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الحج > باب في المحرم يموت ما يفعل به
اغسلوا المحرم في ثوبيه اللذين أحرم فيهما واغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة محرما
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الجنائز > باب كيف يكفن المحرم إذا مات
أن رجلا وقع عن راحلته فأقعصته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر ويكفن في ثوبين خارج رأسه ووجهه فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > تخمير المحرم وجهه ورأسه
مات رجل فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثيابه ولا تخمروا وجهه ولا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة يلبي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > تخمير المحرم وجهه ورأسه
أن رجلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم فوقصته ناقته وهو محرم فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تمسوه بطيب ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > غسل المحرم بالسدر إذا مات
أن رجلا محرما صرع عن ناقته فأوقص ذكر أنه مات فقال النبي صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ثم قال على إثره خارج رأسه قال ولا تمسوه طيبا فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا قال شعبة فسألته بعد عشر سنين فجاء بالحديث كما كان يجيء به إلا أنه قال ولا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > في كم يكفن المحرم إذا مات
بينما رجل واقف بعرفة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ وقع من راحلته فأقعصه أو قال فأقعصته فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبين ولا تحنطوه ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة ملبيا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النهي عن أن يحنط المحرم إذا مات
وقصت رجلا محرما ناقته فقتلته فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اغسلوه وكفنوه ولا تغطوا رأسه ولا تقربوه طيبا فإنه يبعث يوم القيامة يهل
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النهي عن أن يحنط المحرم إذا مات
أن رجلا كان حاجا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنه لبطه بعيره فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل ويكفن في ثوبين ولا يغطى رأسه ووجهه فإنه يقوم يوم القيامة ملبيا
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النهي عن أن يخمر وجه المحرم ورأسه إذا مات
أقبل رجل حراما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخر من فوق بعيره فوقص وقصا فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وألبسوه ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإنه يأتي يوم القيامة يلبي
السنن الكبرى للنسائي > كتاب المناسك > النهي عن تخمير رأس المحرم إذا مات
أن رجلا كان واقف على راحلته مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ وقع عن بعيره فوقصه وهو محرم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزء الحادي عشر اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه ولا تقربوه طيبا فإنه يبعث يوم القيامة يهل أو يلبي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
أقبل رجل حرام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فخر من فوق بعيره فوقصه وقصا فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وألبسوه ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإنه يأتي يوم القيامة يلبي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
أن الجزء الحادي عشر رجلا كان مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم فوقصته ناقته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه ولا تمسوه بطيب فإنه يبعث يوم القيامة ملبدا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند ابن عباس رضي الله عنهما > حديث المكيين عن ابن عباس
كنا مع النبي عليه السلام في سفر فخر رجل عن بعيره فوقص فمات وهو محرم فقال النبي عليه الجزء الأول السلام اغسلوه بماء وسدر وادفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإن الله يبعثه يوم القيامة يهل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له
أن رجلا خر من بعيره فوقص فمات فقال النبي عليه السلام اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا رأسه فإنه يبعث يوم القيامة يهل أو يلبي
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله عليه السلام من قوله إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له
ما يفعل بالمحرم إذا مات
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الجنائز > ذكر ما يفعل بالمحرم إذا مات
تخمير رأس المحرم الميت وتطييبه
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الجنائز > ذكر ما يفعل بالمحرم إذا مات
إنما هو جسد فاصنعوا به ما تصنعون بموتاكم ( المحرم إذا مات )
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الجنائز > ذكر ما يفعل بالمحرم إذا مات
يكفن المحرم كما يكفن غير المحرم
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الجنائز > ذكر ما يفعل بالمحرم إذا مات
غسل [ابنا] له مات وهو محرم يقال له واقد فغطى رأسه وصنع به ما يصنع بالحلال إلا أنه لم يمسه طيبا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الجنائز > ذكر ما يفعل بالمحرم إذا مات
يغسل بالماء والسدر ولا يغطى رأسه ولا يمس طيبا
الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف > كتاب الجنائز > ذكر ما يفعل بالمحرم إذا مات