عدد النتائج : 117
في البحث عن (الاتفاق في الأسماء بين الخالق والمخلوق لا يستلزم الاتفاق في المسميات)
أنه جل وعلا وصف نفسه بالاستواء على العرش ووصف غيره بالاستواء على بعض المخلوقات
أضواء البيان > سورة الأعراف > أقسام صفات الله تعالى
مخالفة الخالق للمخلوق في الذات والصفات والأفعال
أضواء البيان > سورة محمد > قوله تعالى أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > المسألة الأولى تدبر القرآن العظيم وتفهمه والعمل به لا يجوز إلا للمجتهدين خاصة
إثبات صفة اليدين لله
أضواء البيان > سورة محمد > قوله تعالى أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها > مسائل تتعلق بهذه الآية الكريمة > المسألة الأولى تدبر القرآن العظيم وتفهمه والعمل به لا يجوز إلا للمجتهدين خاصة
والاستهزاء من الله (معناه )
تفسير المنار > سورة البقرة > تفسير قوله تعالى وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزؤون
فعلم الله وقدرته وكلامه وعلوه وسائر صفاته شئون تليق به لا تشبه علم المخلوقين وقدرتهم وكلامهم
تفسير المنار > سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة
من صفات الرب أن يكون ظاهرا
تفسير المنار > سورة الأنعام > تفسير قوله تعالى وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين
إطلاق الرفيق على الله تعالى اسما
مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح > كتاب الآداب > باب الرفق والحياء وحسن الخلق
إطلاق الخالق على الله تعالى [ باعتبار المخلوق
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > المبادئ > مبادئ اللغة > الثاني أقسام الموضوعات اللغوية > الحقيقة والمجاز > اشتقاق اسم الفاعل لشيء والفعل قائم بغيره
إطلاق اسم الفاعل على شيء مع قيام الفعل بغيره
بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب > المبادئ > مبادئ اللغة > الثاني أقسام الموضوعات اللغوية > الحقيقة والمجاز > اشتقاق اسم الفاعل لشيء والفعل قائم بغيره
والله تعالى منزه عن مشاركة العبد في خصائصه (انتفاء التماثل بين الخالق والمخلوق )
شرح العقيدة الطحاوية > الله ليس كمثله شيء " > انتفاء التماثل بين الخالق والمخلوق
من يجريها على ظاهرها من جنس صفات المخلوقين فهؤلاء المشبهة (الناس في الصفات )
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الأول في معرفة الله تعالى وتعداد الصفات > فصل في ذكر الصفات التي يثبتها السلفيون ويجحدها غيرهم > الأوصاف المستحيلة في حق الله تعالى
الناس في جواز إطلاق السيد على البشر
لوامع الأنوار البهية وسواطع الأسرار الأثرية لشرح الدرة المضية في عقد الفرقة المرضية > الباب الرابع في ذكر بعض السمعيات من ذكر البرزخ والقبور وأشراط الساعة والحشر والنشور > فصل في الكلام في الروح وحقيقتها > معنى السيد وهل يطلق على البشر
ما يتصف به الرب من صفات الكمال مباين لصفات خلقه
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > فصل كلام ابن المطهر بعد المقدمة وجوب اتباع مذهب الإمامية لوجوه > الوجه الخامس وفيه الرد التفصيلي على القسم الأول من كلام ابن المطهر > الكلام على قوله وإلا لكان محدثا > الإثبات المفصل لصفات الكمال والنفي المجمل لصفات النقص
الأسماء التي تسمى الله بها وتسمى بها ب أ ويسمي بها عباده كالموجود والحي والعليم والقدير ( الخلاف فى ذلك )
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > الرد على سائر أقسام كلام ابن المطهر في الوجه الأول > تنازع الناس في الأسماء التي تسمى الله بها وتسمى بها عباده
فالأسماء والصفات نوعان
منهاج السنة النبوية > الفصل الثاني في أن مذهب الإمامية واجب الاتباع > الرد على سائر أقسام كلام ابن المطهر في الوجه الأول > تنازع الناس في الأسماء التي تسمى الله بها وتسمى بها عباده
المعاني التي تضاف إلى الخالق تارة وإلى المخلوق أخرى تذكر على ثلاثة أوجه
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح > فصل من أدلة عموم رسالة النبي صلى الله عليه وسلم > فصل الجواب عن شبهة النصارى في إقرار المسلمين في الصفات وأنه لا يقتضي التشبيه والتجسيم
فللعباد قدرة على أعمالهم ولهم مشيئة
معارج القبول بشرح سلم الوصول إلى علم الأصول في التوحيد > شرح منظومة سلم الوصول > فصل انقسام التوحيد إلى نوعين وبيان النوع الأول > انفراده عز وجل بالإرادة والمشيئة
لا يجوز استعمال شيء من الأقيسة التي تقتضي المماثلة والمساواة بين المقيس والمقيس عليه في الشئون الإلهية
العقيدة الواسطية > شرح العقيدة الواسطية > قياس الله سبحانه بخلقه
علم الرب تعالى بالجزئيات
مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين > فصل في منازل إياك نعبد > فصل المعرفة > فصل درجات المعرفة > الدرجة الأولى معرفة الصفات والنعوت
تصحيح القدرة في إخلاص تفريد أفعال الربوبية
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > عمرو بن عثمان المكي
إضافة السخرية والاستهزاء والمكر إلى الله تعالى
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار
القدس هو الله تعالى وروحه جبريل عليه السلام
التفسير الكبير أو مفاتيح الغيب > سورة البقرة > قوله تعالى تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض