عدد النتائج : 519
في البحث عن (آدم أبو البشر)
هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الأعراف > تفسير الآيات من 189 إلى 206
فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين
التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل > تفسير سورة الحجر > تفسير الآيات من 1 إلى 50
أنا سيد الناس يوم القيامة
السراج الوهاج من كشف مطالب صحيح مسلم بن الحجاج > كتاب الإيمان > باب الشفاعة
كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فقام إليه الناس فصاحوا فقالوا يا نبي الله قحط المطر وهلكت البهائم فادع الله أن يسقينا قال اللهم اسقنا
السنن الكبرى للنسائي > باب كتاب المساجد > كتاب الاستسقاء > باب ذكر الدعاء
ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن بحسب الآدمي لقمات يقمن صلبه فإن غلبته نفسه ثم ذكر كلمة معناها فثلث طعام وثلث شراب وثلث للنفس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الوليمة > اللحمان > ذكر القدر الذي يستحب للإنسان من الأكل
ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن حسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه فإن غلبته نفسه فثلث طعام وثلث شراب وثلث للنفس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الوليمة > اللحمان > ذكر القدر الذي يستحب للإنسان من الأكل > خالفه بقية بن الوليد
ما وعاء شر من بطن حسب المسلم أكلات يقمن صلبه فإن كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الوليمة > اللحمان > ذكر القدر الذي يستحب للإنسان من الأكل > خالفه بقية بن الوليد
اجتمع رهط من أهل البصرة فانطلقنا إلى أنس بن مالك فانتهينا إليه وهو يصلي الضحى فانتظرنا حتى فرغ فدخلنا عليه فأجلس ثابتا على سريره فقال له الجزء الحادي عشر يا أبا حمزة إن إخواننا يسألونك عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشفاعة
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة النساء > قوله تعالى إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه
لقي موسى آدم عليهما السلام فقال أنت آدم أبو البشر الذي أشقيت الناس وأخرجتهم ؟ قال نعم قال ألست موسى الذي اصطفاك الله برسالته وكلامه ؟ قال بلى قال أفليس تجد في ما أنزل الله عليك أنه سيخرجني منها قبل أن يدخلنيها ؟ قال بلى فخصم آدم موسى
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأعراف > قوله تعالى ياموسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي
أن عمر بن الخطاب سئل الجزء الحادي عشر عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأعراف > قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم
أخذ الله تبارك وتعالى الميثاق من ظهر آدم بنعمان يعني عرفة فأخرج من صلبه كل ذرية ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم الجزء الحادي عشر فتلا قال ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين إلى آخر الآية
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الأعراف > قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم
يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فأراحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم عليه السلام فيقولون أنت أبو الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته فاشفع لنا عند ربك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة هود > قوله تعالى فلا تسألني ما ليس لك به علم
أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما بلحم فرفع إليه الذراع وكانت تعجبه فنهش منها ثم قال أنا سيد الناس يوم القيامة هل تدرون لم ذاك ؟ يجمع الله الأولين والآخرين في صعيد واحد يسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة بني إسرائيل > قوله تعالى ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا
يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فينطلقون حتى يأتوا آدم عليه السلام فيقولون يا آدم أنت أبو الناس خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته
السنن الكبرى للنسائي > كتاب التفسير > سورة الصافات > قوله تعالى فنظر نظرة في النجوم
وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة البقرة
يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة النساء
وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون
فتح الرحمن في تفسير القرآن > سورة الأنعام
هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين
فتح الرحمن في تفسير القرآن > تتمة سورة الأعراف
آدم صلى الله عليه وسلم يكنى أبا البشر
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب نسبه الشريف صلى الله عليه وسلم > الباب الرابع في شرح أسماء آبائه صلى الله عليه وسلم وبعض أحوالهم على وجه الاختصار
افتخاره بأبوته للنبي صلى الله عليه وسلم ( يعني آدم عليه السلام )
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد > جماع أبواب معراجه صلى الله عليه وسلم > الباب التاسع في تنبيهات على بعض فوائد تتعلق بقصة المعراج
إن آدم لما أهبطه الله عز وجل إلى الأرض قالت الملائكة أي رب أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون الجزء الثاني عشر قالوا إنا أطوع لك من بني آدم قال الله تبارك وتعالى للملائكة فاختاروا ملكين من الملائكة حتى
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند عبد الله بن عمر
يؤتى بأنعم الناس كان في الدنيا يوم القيامة فيقول اصبغوه صبغة في النار ثم يؤتى به فيقول يا ابن آدم هل أصبت نعيما قط ؟ فيقول لا وعزتك ما رأيت خيرا قط ولا سرورا قط ولا قرة عين قط قال ويؤتى بأشد الناس كان بلاء الجزء الثالث عشر وضرا وجهدا فيقول اصبغوه صبغة في
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > البصريون عن أنس > من حديث ثابت عن أنس
لأهون أهل النار عذابا يوم القيامة لو كان لك ما على الأرض من شيء أكنت تفتدي به ؟ فيقول نعم فيقول له قد أردت منك أهون من ذلك وأنت أحسبه قال في صلب أبيك آدم أو صلب آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن تشرك بي
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > مسند أنس بن مالك > أبو عمران الجوني عن أنس
لما خلق الله آدم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها إلى يوم القيامة ثم جعل عمر لكل إنسان منهم فقال آدم صلى الله عليه وسلم من هؤلاء ؟ أحسبه قال بنوك قال وإذا رجل منهم له نور بين عينيه فقال آدم من هذا ؟ قال هذا رجل من ذريتك في آخر الأمم يقال له داود قا
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > ما روى عبد الرحمن الأعرج عن أبي هريرة > ما روى زيد بن أسلم عن أبي صالح عن أبي هريرة
وضعت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم جفنة من ثريد ولحم وكان أحب الشاة إليه الذراع فنهس نهسة قال أنا سيد الناس يوم القيامة فلما رأى ذلك أصحابه قال ألا تقولون كيف ؟ قالوا كيف يا رسول الله ؟ قال يقوم الجزء السابع عشر الناس لرب العالمين يسمعهم الداعي وين
البحر الزخار المعروف بمسند البزار > تتمة مرويات أبي هريرة > أبو زرعة عن أبي هريرة
إن أنسابكم هذه ليست بمساب على أحد إنما أنتم بنو آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو عمل صالح بحسب الرجل أن يكون فاحشا بذيئا بخيلا جبانا
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله لأبي الدرداء طف الصاع
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم الآية إلى قوله غافلون فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم
سألت نعيم بن ربيعة عن هذه الآية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم فقال كنت عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأتاه رجل فسأله عنها فقال كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عنها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خلق الله عز وجل آدم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم
أخذ الله عز وجل الميثاق من ظهر آدم بنعمان يعني عرفة فأخرج من صلبه كل ذرة ذرأها فنثرهم بين يديه كالذر ثم كلمهم قبلا فقال ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بم
شرح مشكل الآثار > باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المراد بقول الله عز وجل وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذرياتهم