-
49
عدد النتائج : 51
في البحث عن (العيب الذي لا تجزئ معه الأضحية)
و ) لا تجزئ ( العضباء (في الأضحية )
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب الهدي والأضاحي > ما يجزئ فيه
ذهب أكثر أذنها أو قرنها (الأضحية )
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب الهدي والأضاحي > ما يجزئ فيه
والبتراء ) التي لا ذنب لها ونقل حنبل لا يضحى بها
المبدع في شرح المقنع > كتاب المناسك > باب الهدي والأضاحي > ما يجزئ فيه
ما كان أشد من هذه العيوب المنصوص عليها (أي الحيوان في الاضحية )
بداية المجتهد ونهاية المقتصد > كتاب الضحايا > الباب الثاني في أنواع الضحايا وصفاتها وأسنانها وعددها
العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
العيوب التي تمنع جواز الهدايا والضحايا
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
لا يجوز أن يضحي بالشاة ولا بالبقرة ولا بالبدنة وبها عيب
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
يضحي بما فيه عيب من العيوب
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
نهى رسول الله عليه السلام عن عضباء القرن والأذن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
لا تكره عضباء القرن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
النهي عن عضباء القرن
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح > باب العيوب التي لا تجزئ الهدايا والضحايا إذا كانت بها
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عضباء القرن والأذن
شرح معاني الآثار > كتاب الصيد والذبائح والأضاحي > باب العيوب التي لا يجوز الهدايا والضحايا إذا كانت بها
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أعضب القرن والأذن
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > جري بن كليب النهدي عن علي عليه السلام
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عضب القرن والأذن
الأحاديث المختارة > من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب > جري بن كليب النهدي عن علي عليه السلام
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بأعضب القرن فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب فقال نعم الأعضب النصف فأكثر من ذلك
السنن الكبرى للنسائي > كتاب الضحايا > العضباء
الأضحية بعضباء
التبصرة > كتاب الضحايا > باب ما يستحب من الأضاحي وما يتقى من العيوب فيها > فصل في العيوب بأجزاء الأضحية وما يعفى عنه
المعايب الثمانية المنهي عنها في الذبيحة والأضحية
كتاب إتحاف السادة المتقين > ربع العبادات > كتاب أسرار الحج > الباب الثاني في ترتيب الأعمال الظاهرة من أول السفر > الجملة السابعة في ذكر بقية أعمال الحج التي بعد الوقوف بعرفة
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نستشرف العين والأذن وأن لا نضحي بالعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء
السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب ما يضحى به
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المصفرة والمستأصلة والبخقاء والمشيعة والكسراء
السنن الصغير للبيهقي > كتاب المناسك > باب ما يضحى به
سألت البراء بن عازب ما الجزء الأول كره رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ أو قال ما نهى عنه في الأضاحي ؟ قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويدي أقصر من يده أربع لا تجزئ العوراء البين عورها والعرجاء البين ظلعها والمريضة البين مرضها والكسيرة التي لا تتقي قلت
الفقيه والمتفقه > باب بيان ما يدل على صحة العلة