الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

الفتوى

  1. الرئيسية
  2. فقه الأسرة المسلمة
  3. حقوق الأولاد
  4. الحضانة
  5. أحكامها

حضانة الطفل بعد التمييز

67944 9002 الأحد 7 رمضان 1426 هـ - 9-10-2005 م
280

السؤال

لدي 3 أبناء الأعمار : 15 و 14 و 11 من أم مطلقة، أقوم برعايتهم منذ أن كانوا نطفة ! رفضت الأم وأهلها تسليمي أبنائي بحجة أن الأم وحيدة وهي محتاجة لأبنائها علماً أن رغبة الأبناء البقاء مع والدتهم على مدار 9 سنوات من الطلاق مستوى الأبناء الدراسي ممتاز ولله الحمد والمنة طلبت منهم إعطائي أحد الأبناء في هذه المرحلة الحرجة لتسجيله في المرحلة المتوسطة (الإعدادية) لالتحاقه بأخيه ، أيضا تم الرفض بل العكس طلبوا مني إحضار ملفاتهم !علماً أني لم أقصر في حضور الأبناء لزيارة والدتهم في كل إجازة مدرسية في المنطقة التي تعيش بها والدتهم والتواصل مع والدتهم أسبوعيا عبر الهاتف مهما كلف الوقت، ومتزوج ولدي أيضا 4 أطفال آخرين ولله الحمدولم يبدر مني أي أمر مخل بالشرع مع أبنائي أعاذنا الله واياكمأحب أن أتجه إلى المحكمة لفصل المشكلة أفيدونا افادكم اللهأرجوا الرد العاجل بارك الله فيكم

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالطفل بعد التمييز يخير بين أبويه إذا كان عارفاً بأسباب الاختيار ، وإلا أخر إلى حصول ذلك، والأمر فيه موكول إلى اجتهاد الحاكم ، وأولادك الثلاثة قد بلغوا السن الذي يخيرون فيه ، وعليه فمن حقك أن تطالب بمعرفة رأيهم ولو عن طريق القضاء ، فإن اختاروك كان لك أخذهم للعيش معك ، قال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري في أسنى المطالب : الطفل بعد التمييز يخير بين أبويه إن افترقا وصلحا للحضانة ، ويكون عند من اختار منهما ، لأنه صلى الله عليه وسلم خير غلاماً بين أبيه وأمه . رواه الترمذي وحسنه ، والغلامة كالغلام كما في الانتساب (ولو تفاضلا) أي فضل أحدهما الآخر دينا أو مالاً أو محبة للولد فإن الطفل يخير بينهما ، ولا يختص به الفاضل، أما إذا صلح أحدهما فقط فلا يخير ، والحضانة له فإن عاد صلاح الآخر أنشئ التخيير . اـ هــ

ولكن الذي نفضله يا أخي الكريم أن يكون تفاهمكم خارج حدود القضاء ، فإن تعسر الأمر ولم يكن طريق لحل النزاع إلا القضاء فلا حرج عليك في رفع قضيتك له .

والله أعلم .

مواد ذات صلة

الفتاوى

الصوتيات

المكتبة

بحث عن فتوى

يمكنك البحث عن الفتوى من خلال البريد الإلكتروني



 
 
 
 

العرض الموضوعي

الأكثر مشاهدة

محاور رئيسية

محاور فرعية

خدمات تفاعلية

وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب