203 artículos

  • Metodología profética de argumentación y refutación (parte 2)

    Pedir un acto sobrenatural o milagros es un plan seguido a lo largo de la historia humana. Aunque el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, se preocupabapor conducir a su gente a abrazar el Islam, y hacía lo posible para realizarlo, la educación divina que recibió de su Señor y las etiquetas proféticas que siguió.. más

  • Metodología profética se argumentación y refutación (parte 1)

    El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, proporcionó las pruebas irrefutables sobre la autenticidad de su Da‘wah. Además, elegía los tiempos adecuados, aprovechaba las buenas oportunidades y ocasionesy tenía fuerza para refutar los argumentos capciosos, cualquiera que fuera su tipo. También,recurría.. más

  • El estilo de debate (parte 2)

    Algunos libros de Sirah mencionaron que los líderes de La Meca se metieron en negociaciones con el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, y le presentaron ofertas que tenían la capacidad de tocar los corazones humanos de quienes quieren la vida mundana y codician sus deseos. Pero el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, adoptó.. más

  • El estilo de debate (parte 1)

    Un día los incrédulos se reunieron y dijeron: Quien entre vosotros sabe más acerca de la magia, la adivinanza y la poesía que vaya a este hombre, quien separó nuestra congregación y difamó nuestra religión. Que hable con él y le responda. Respondieron: No conocemos a nadie fuera de ‘Utbah.. más

  • Principios educativos del Profeta (Parte 3)

    El primer maestro tomó en consideración unos nobles principios educativos que pertenecían a las virtudes morales más altas y a la perfección intelectual. Estos principios eran evidentes cuando hacía un comentario relacionado hacia la actitud o comportamiento de uno de sus Sahabah, usando un método que.. más

  • Principios educativos del Profeta (Parte 2)

    5)- Plantear preguntas: Plantear una pregunta es uno de los medios pedagógicos más importantes para lograr un fuerte contacto entre el interlocutor y la audiencia. Además, abre la mente de ésta, haciéndola preocuparse por responder y que la mente se active totalmente. Por eso, el Profeta, sallallahu ‘alayhi.. más

  • Principios educativos del Profeta (Parte 1)

    Entre las primeras aleyas reveladas del Noble Corán en la época medinense están las primeras aleyas de la sura de Al Baqarah (la número dos del Corán) que hablan de las características de la gente de la fe, la de Al Kufr (la incredulidad) y de la hipocresía, y después, hacen referencia a la gente.. más

  • La autoridad de la Sunnah: Evidencias del Hadiz auténtico

    Dice el Corán (lo que se interpreta en español): {Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él solo trasmite lo que le ha sido revelado.} [Corán 53:3-4] 3. La evidencia – Segunda parte En este artículo observaremos brevemente la evidencia que apoya la autoridad de la Sunnah y la necesidad de obedecer y seguir al.. más

  • La autoridad de la Sunnah: Evidencias del Corán

    Dice el Corán (lo que se interpreta en español): {Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él solo trasmite lo que le ha sido revelado.} [Corán 53:3-4] 3. La evidencia – Primera parte Es necesario presentar todas las evidencias –válidas en la ley islámica– para apoyar la autoridad de la Sunnah,.. más

  • La autoridad de la Sunnah: Definición de la Sunnah

    Dice el Corán (lo que se interpreta en español): {Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él solo trasmite lo que le ha sido revelado.} [Corán 53:3-4] En muchos de los artículos nos hemos dirigido al tema de la posición de la Sunna en el Islam y hemos demostrado su importancia para ser un musulmán. En los.. más

  • Efecto del Coran en las almas de los creyentes (Parte 2)

    El Noble Corán tuvo un fuerte efecto en apoyar a los creyentes por un lado, y amenazar a los incrédulos con la tortura por otro lado; lo cual tuvo mucha influencia en sus corazones. La defensa del Noble Corán a los Sahabah, que Al-lah esté complacido con ellos, residió en dos puntos: El primero: incitar al Mensajero,.. más

  • Efecto del Coran en las almas de los creyentes (Parte 1)

    Por tanto, los lazos de la hermandad en Al-lah se volvieron más fuertes que los de la sangre y el parentesco, y son preferibles en la religión islámica, ya que el primer grupo convivió con los significados de la sublime hermandad basada en el amor, el buen trato y la virtud. Además, los Hadices del Mensajero de Al-lah,.. más

  • Evitar el combate y constrir la comunidad (Parte 2)

    El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, ordenó a sus Sahabah que se controlaran a sí mismos y tuvieran paciencia. El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, educaba a sus Sahabah por sí mismo, aconsejándoles fortalecer su relación con Al-lah, Alabado Sea, y acercarse a Él con la adoració.. más

  • Evitar el combate y constrir la comunidad (Parte 1)

    Los musulmanes deseaban defenderse a sí mismos. La pasividad con que vivían enfadó a algunos de ellos, sobre todo a los jóvenes, pues ‘Abdur-Rahman ibn ‘Awf y sus compañeros fueron al Profeta, sallallahu‘alayhi wa sallam, en La Meca y dijeron: ¡Oh Profeta de Al-lah! Teníamos poder cuando.. más

  • El perjuicio y la tortura que alcanzaron al Profeta (Parte 2)

    Estos son sólo algunos ejemplos de lo que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, sufrió en cuanto al perjuicio de los incrédulos. Lo último que los incrédulos trataron de hacer antes deque el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, emigrara de La Meca, fue un intento para matarlo. El Profeta, sallallahu.. más