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  • Efecto del Coran en las almas de los creyentes (Parte 1)

    Por tanto, los lazos de la hermandad en Al-lah se volvieron más fuertes que los de la sangre y el parentesco, y son preferibles en la religión islámica, ya que el primer grupo convivió con los significados de la sublime hermandad basada en el amor, el buen trato y la virtud. Además, los Hadices del Mensajero de Al-lah,.. más

  • Evitar el combate y constrir la comunidad (Parte 2)

    El Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, ordenó a sus Sahabah que se controlaran a sí mismos y tuvieran paciencia. El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, educaba a sus Sahabah por sí mismo, aconsejándoles fortalecer su relación con Al-lah, Alabado Sea, y acercarse a Él con la adoració.. más

  • Evitar el combate y constrir la comunidad (Parte 1)

    Los musulmanes deseaban defenderse a sí mismos. La pasividad con que vivían enfadó a algunos de ellos, sobre todo a los jóvenes, pues ‘Abdur-Rahman ibn ‘Awf y sus compañeros fueron al Profeta, sallallahu‘alayhi wa sallam, en La Meca y dijeron: ¡Oh Profeta de Al-lah! Teníamos poder cuando.. más

  • El perjuicio y la tortura que alcanzaron al Profeta (Parte 2)

    Estos son sólo algunos ejemplos de lo que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, sufrió en cuanto al perjuicio de los incrédulos. Lo último que los incrédulos trataron de hacer antes deque el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, emigrara de La Meca, fue un intento para matarlo. El Profeta, sallallahu.. más

  • El perjuicio y la tortura que alcanzaron al Profeta (Parte 1)

    Los incrédulos no dejaron de atacar al Profeta sallallahu ‘alayhi wa sallam, desde que declaró su Da‘wah públicamente hasta que emigró de La Meca. Sin embargo, Al-lah, Glorificado y Enaltecido Sea, le Hizo triunfar. Lo que indica este fuerte ataque, son aquellas muchas aleyas que se le revelaban en aquel tiempo.. más

  • Las oposiciones más importantes de los politeístas (Parte 3)

    Tercero: Su oposición al Mensajero, sallallahu ‘alayhi wa sallam: Se opusieron al Profeta, sallallahu ‘alayi wa sallam, pues imaginaban que el mensajero en sí no era un hombre como ellos, sino que debía ser un ángel o estar acompañado por ángeles. Al-lah Dice (lo que se interpreta así en.. más

  • Los puntos de oposición más importantes de los politeístas

    Los puntos de oposición más importantes de los líderes de Ash-Shirk se centraban contra la Unicidad de Al-lah, Glorificado Sea, la creencia en el Último Día, el mensaje del Profeta, sallallahu ‘alayhi a sallam, y el Noble Corán que le fue revelado a él por parte del Señor de todo el mundo. Est&a.. más

  • Las oposiciones más importantes de los politeístas (Parte 2)

    Segundo: Renegar el Último Día: En cuanto a la llamada del Mensajero, sallallahu ‘alayhi wa sallam, a creer en el Último Día; los incrédulos se burlaron de ella y la desmintieron. Al-lah Dice (lo que se interpreta así en español): {Dicen los incrédulos [burlándose]: Os mostraremos.. más

  • Las oposiciones más importantes de los politeístas (Parte 4)

    Cuarto: Su actitud contra el Noble Corán: Tampoco creyeron que el Corán fue revelado por Al-lah, y lo consideraron un tipo de poesía de algún poeta; aunque todos los que compararon entre el Corán y la poesía de los árabes, supieron que eran diferentes. Al-lah Dice (lo que se interpreta así en.. más

  • La predica pública y los métodos de los idólatras para combatirla

    Ad-Da‘wah en público Después de la gran preparación que el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, realizó, educando a sus Sahabahy formando el primer grupo musulmán organizado basándose en los altos principios de la creencia, la adoración y los valores morales, el tiempo de declarar la prédi.. más

  • Educar a los Sahabah para que tengan virtudes morales (Parte 1)

    Las narraciones coránicas están llenas de consejos, sabiduría, conceptos de creencia, enseñanzas morales, métodos educativos, y al mismo tiempo exponen ejemplos de las otras naciones y pueblos para exhortarnos. Los acontecimientos que se relatan en las narraciones coránicas no son sólo eventos históri.. más

  • Educar a los Sahabah para que tengan virtudes morales (Parte 2)

    No hay duda en que la relación entre las narraciones coránicas y las virtudes morales es fuerte, ya que una de sus metas es recordar a la gente las buenas cualidades de las que puede sacar provecho el individuo, la familia, la comunidad, el país, la Ummah, y la civilización, y Además, hacer que la gente aborrezca.. más

  • El comienzo de la divulgación en secreto (Parte 3)

    1. El segundo grupo: Vino el turno del segundo grupo después de la conversión del primer grupo al Islam. Los primeros que abrazaron el Islam de este segundo grupo son: Abu ‘Ubaidah ibn Al Yarrah, Abu Salamah ‘Abdul-lah ibn ‘Abdul Asad ibn Majzum ibn Murrah (que es el hijo de la tía paterna del Profeta, sallallahu.. más

  • El comienzo de Ad-Da‘wah en secreto (Parte 1)

    Después de la revelación de las aleyas de la sura de Al Muddazir, el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, empezó a invitar a la gente creer en Al-lah y el Islam en secreto, y naturalmente empezó con su esposa, sus amigos y la gente más. 1. La conversión de Jadiyah, que Al-lah esté complacido.. más

  • Inicio de la revelación (Parte 1)

    El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, en aquel tiempo tenia cuarenta años de edad y solía quedarse a solas en la cueva de Hira’ reflexionando sobre el universo y Su Creador. Se quedaba muchas nochesen adoración, de modo que cuando su comida y bebida se terminaban, volvía a su casa, y tomaba más para.. más