204 artículos

  • La primera emigración a Abisinia (parte 2)

    El tiempo de la salida de Al Muhayirun, la salida secreta y la llegada a Abisinia: Los Compañeros del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, salieron de la Meca en Rayab en el quinto año de su misión. Eran diez hombres y cuatro o cinco mujeres. Quraish intentaron alcanzarles para hacerles regresar a la Meca, así que.. más

  • La primera emigración a Abisinia (parte 1)

    Primero: la primera emigración a Abisinia: 1) Los motivos de la emigración a Abisinia: La aflicción se hizo fuerte contra los Compañeros del Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, pues los incrédulos les presionaron, torturándoles con golpes, hambre y sed, en el calor intenso e insoportable.. más

  • La proteccion de Banu Hashem

    Los incrédulos de Banu Hashim y de Banu Al Muttalib se asociaron con el Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, y le protegieron, como una de las costumbres de Al Yahiliah. De esto y lo otro, aprendemos que el musulmán puede aprovechar de las leyes de Al Kufr en lo que sirve Ad-Da‘wah, a condición de que esto.. más

  • El bloqueo económico y social a finales del séptimo año

    El ataque de los incrédulos de Quraish aumentó mucho ante la paciencia del Mensajero de Al-lah, sallallahu ‘alayhi wa sallam, y de los musulmanes, y su insistencia en llamar al camino de Al-lah, tras la divulgación del Islam en las tribus. El daño llegó a su auge en el bloqueo material y moral impuesto injustamente.. más

  • Metodología profética de argumentación y refutación (parte 2)

    Pedir un acto sobrenatural o milagros es un plan seguido a lo largo de la historia humana. Aunque el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, se preocupabapor conducir a su gente a abrazar el Islam, y hacía lo posible para realizarlo, la educación divina que recibió de su Señor y las etiquetas proféticas que siguió.. más

  • Metodología profética se argumentación y refutación (parte 1)

    El Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, proporcionó las pruebas irrefutables sobre la autenticidad de su Da‘wah. Además, elegía los tiempos adecuados, aprovechaba las buenas oportunidades y ocasionesy tenía fuerza para refutar los argumentos capciosos, cualquiera que fuera su tipo. También,recurría.. más

  • El estilo de debate (parte 2)

    Algunos libros de Sirah mencionaron que los líderes de La Meca se metieron en negociaciones con el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, y le presentaron ofertas que tenían la capacidad de tocar los corazones humanos de quienes quieren la vida mundana y codician sus deseos. Pero el Profeta, sallallahu ‘alayhi wa sallam, adoptó.. más

  • El estilo de debate (parte 1)

    Un día los incrédulos se reunieron y dijeron: Quien entre vosotros sabe más acerca de la magia, la adivinanza y la poesía que vaya a este hombre, quien separó nuestra congregación y difamó nuestra religión. Que hable con él y le responda. Respondieron: No conocemos a nadie fuera de ‘Utbah.. más

  • Principios educativos del Profeta (Parte 3)

    El primer maestro tomó en consideración unos nobles principios educativos que pertenecían a las virtudes morales más altas y a la perfección intelectual. Estos principios eran evidentes cuando hacía un comentario relacionado hacia la actitud o comportamiento de uno de sus Sahabah, usando un método que.. más

  • Principios educativos del Profeta (Parte 2)

    5)- Plantear preguntas: Plantear una pregunta es uno de los medios pedagógicos más importantes para lograr un fuerte contacto entre el interlocutor y la audiencia. Además, abre la mente de ésta, haciéndola preocuparse por responder y que la mente se active totalmente. Por eso, el Profeta, sallallahu ‘alayhi.. más

  • Principios educativos del Profeta (Parte 1)

    Entre las primeras aleyas reveladas del Noble Corán en la época medinense están las primeras aleyas de la sura de Al Baqarah (la número dos del Corán) que hablan de las características de la gente de la fe, la de Al Kufr (la incredulidad) y de la hipocresía, y después, hacen referencia a la gente.. más

  • La autoridad de la Sunnah: Evidencias del Hadiz auténtico

    Dice el Corán (lo que se interpreta en español): {Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él solo trasmite lo que le ha sido revelado.} [Corán 53:3-4] 3. La evidencia – Segunda parte En este artículo observaremos brevemente la evidencia que apoya la autoridad de la Sunnah y la necesidad de obedecer y seguir al.. más

  • La autoridad de la Sunnah: Evidencias del Corán

    Dice el Corán (lo que se interpreta en español): {Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él solo trasmite lo que le ha sido revelado.} [Corán 53:3-4] 3. La evidencia – Primera parte Es necesario presentar todas las evidencias –válidas en la ley islámica– para apoyar la autoridad de la Sunnah,.. más

  • La autoridad de la Sunnah: Definición de la Sunnah

    Dice el Corán (lo que se interpreta en español): {Ni habla de acuerdo a sus pasiones. Él solo trasmite lo que le ha sido revelado.} [Corán 53:3-4] En muchos de los artículos nos hemos dirigido al tema de la posición de la Sunna en el Islam y hemos demostrado su importancia para ser un musulmán. En los.. más

  • Efecto del Coran en las almas de los creyentes (Parte 2)

    El Noble Corán tuvo un fuerte efecto en apoyar a los creyentes por un lado, y amenazar a los incrédulos con la tortura por otro lado; lo cual tuvo mucha influencia en sus corazones. La defensa del Noble Corán a los Sahabah, que Al-lah esté complacido con ellos, residió en dos puntos: El primero: incitar al Mensajero,.. más