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Quel est le jugement concernant celui qui retarde volontairement la prière du Duhâ jusqu'à l'accomplir pendant un temps où la prière est réprouvée (waqt al-karâha) ? Relève-t-il du même jugement que celui qui a oublié ou qui y est contraint ? Et sa prière est-elle alors acceptée ?
Qu'Allah vous récompense par le bien.
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