Doit-il payer la Zakat du terrain dont il a hérité de sa mère ?
Fatwa No: 424504

Question

Assalam alaykoum,J’ai hérité de ma mère, décédée en 2009, un terrain que j’ai vendu en février 2015 pour acheter un terrain plus grand, que j’ai vendu en juillet 2019.Je ne savais pas qu’il fallait sortir la "Zakat" tout de suite après chaque vente, et voudrais bien savoir ce que je dois faire exactement ?Avec mes remerciements.

Réponse

Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :


Vous n’avez pas à payer la Zakat du terrain dont vous avez hérité de votre mère. Vous ne devrez la payer que sur le prix de ce dernier une fois en votre possession après l’écoulement du Hawl (année lunaire complète) si celui-ci atteint le nisâb (somme minimum légale sur laquelle la Zakat doit être payée).

Pour ce qui est du second terrain, si vous l’avez acheté dans l’objectif de le revendre une fois que sa valeur a augmenté, vous devez payer la Zakat à partir du moment où s’est écoulée une année depuis son acquisition. Le montant de la Zakat est de 2,5% de sa valeur lors de son achat, que sa valeur ait augmenté ou diminué depuis. La Zakat sur le terrain, dans ce cas, n’a rien à voir avec une éventuelle vente du terrain mais doit être payée à partir du moment où s’est écoulé un an depuis son acquisition.
Par contre, si vous ne l’avez pas acheté dans le but d’en faire du commerce mais uniquement pour en faire l’acquisition, y construire ou le louer, alors vous n’avez pas à payer de Zakat sur sa valeur. En conséquence de cela, à vous de voir quelle était votre intention lors de l’achat de ce terrain. S’il vous semble que vous devez payer la Zakat et que vous ne l’avez pas encore fait, alors faites le maintenant. Et si vous avez payé la Zakat après avoir vendu le terrain mais que vous vous apercevez que le montant payé est inférieur à ce qu’il aurait dû être après un an depuis son acquisition, alors payez la différence. Pour plus de détails veuillez consulter la fatwa 339826.


Et Allah sait mieux.

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