Est-il permis d'écrire le nom d'une personne décédée, sur des exemplaires du Corandistribués en guise d'aumône continue ? Ou bien suffit-il d'écriredes invocations en faveur de cette personne sans mentionner son nom ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction soient sur Son Prophète etMessager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses Compagnons :
La règle générale adoptée par les oulémas est que toute chose est permise tantque son caractère illicite n'a pas été prouvé. Nous n'avons pas de preuves del'interdiction d'écrire le nom du défunt ou de toute autre personne sur l'objetque l'on donne en aumône continue.
Il n'y a donc pas de mal à écrire le nom d'une personne sur un exemplairedu Coran ou sur tout autre objet dans le but mentionné précédemment. Enrevanche, cela est interdit si on le fait par ostentation ou par vanité. Cependant,mieux vaut dans tous les cas ne rien écrire du tout, car l'aumône donnée ensecret est meilleure que l'aumône donnée en public, sauf l'aumône obligatoire.Allah, exalté Soit-Il a dit (sens du verset) :
«Si vous donnez ouvertement vos aumônes,c’est bien; c’est mieux encore, pour vous, si vous êtes discrets avec elles etvous les donniez aux indigents. Allah effacera une partie de vos méfaits. Allahest Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. » (2/271).
Quant au fait d'écrire des invocations sans mentionner le nom du défunt,rien n'empêche de le faire, car cela permettra d’invoquer Allah en sa faveur àchaque fois qu'on lira ces exemplaires du Coran.
Avant d'achever notre réponse, nous voudrions vous signaler quel'expression «brochures» du noble Coran n'est pas convenable pour désigner la Paroled'Allah, exalté Soit-Il, elle s'oppose complètement à l'ordre donné d'exalterles institutions sacrées, exalté soit-Il, Qui dit (sens du verset) :
«Voilà [ce qui est prescrit]. Et quiconqueexalte les injonctions sacrées d’Allah, s’inspire en effet de la piété descœurs. » (Coran 22/32).
Et Allah sait mieux.
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