Est-il permis de jeûner les jours blancs de manière discontinue, par exemple le 1er, le 15 et le 30 du mois ou bien dois-je absolument jeûner les 13, 14, et 15 ?
Louange à Allah et que la paix et la bénédiction d’Allah soient sur Son Prophète et Messager, Mohammed, ainsi que sur sa famille et ses compagnons :
Le mieux pour vous est de jeûner les jours de pleine lune les 13,14 et 15 du mois (lunaire) car les hadiths indiquent que ce sont ces jours-là qui sont spécifiquement concernés par le jeûne. Parmi ces hadiths figure celui rapporté par Abû Dhar, 
, dans lequel le Prophète (
) a dit : « O Abû Dhar, si tu jeûnes trois jours par mois, jeûne les treize, quatorze et quinze du mois. » [al-Tirmidhî (al-Albânî : hasan sahîh)]
Donc si vous jeûnez le 1er, le 15 et le 30 du mois, il ne s’agit pas des trois jours de pleine lune, mais seulement de l'un de ces trois jours et vous obtenez la récompense d'un jeûne surérogatoire. Le Prophète () a dit :
« Quiconque jeûne un jour pour Allah, Allah, exalté soit-Il, en récompense, éloignera la chaleur de l’Enfer de son visage d'une distance parcourue en soixante-dix ans. » (Boukhari, Mouslim)
Par contre, vous obtenez la récompense du jeûne de trois jours par mois si vous les jeûnez à n'importe quel moment du mois, et cela, que vous les jeûniez de manière discontinue ou continue, au début ou à la fin du mois. Mu'âdha, qu'Allah soit satisfait de lui, a rapporté qu'elle demanda à Aïcha, qu’Allah soit satisfait d’elle : « Le Messager d’Allah () jeûnait-il trois jours par mois ? » - « Oui. », répondit-elle. - « Quels jours jeûnait-il ? », demanda-t-elle. - « Il accomplissait ces trois jours de jeûne à n’importe quel moment du mois. », répondit-elle. (Abû Dâwûd)
Cependant, le mieux est de jeûner les trois jours de pleine lune désignés dans le noble hadith mentionné précédemment.
Et Allah sait mieux.
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