عبهل : في كتاب سيدنا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولقومه : لوائل بن حجر من محمد رسول الله إلى الأقيال العباهلة من أهل حضرموت ، قال أبو عبيد : العباهلة هم الذين أقروا على ملكهم لا يزالون عنه ، وكذلك كل شيء أهملته فكان مهملا لا يمنع مما يريد ولا يضرب على يديه ، فهو معبهل ، وقد عبهلته ، الجوهري : عباهلة [ ص: 21 ] اليمن ملوكهم الذين أقروا على ملكهم ، والمتعبهل : الممتنع الذي لا يمنع ، وقال تأبط شرا :
متى تبغني ما دمت حيا مسلما تجدني مع المسترعل المتعبهل
وعبهل الإبل : أهملها ، وإبل عباهل ومعبهلة : مهملة لا راعي لها ولا حافظ ، قال الراجز يذكر الإبل أنها قد أرسلت على الماء ترده كيف شاءت :
عباهل عبهلها الوراد
: المعبهل والمعزهل : المهمل ، وعبهلت الإبل إذا تركتها ترد متى شاءت ، وواحد العباهلة عبهل والتاء لتأكيد الجمع كقشعم وقشاعمة ، ويجوز أن يكون الأصل عباهيل جمع عبهول أو عبهال فحذفت الياء ، وعوض منها الهاء كما قيل : فرازنة في فرازين ، والأول أشبه ، والعباهلة : المطلقون ، ابن الأعرابي الليث : ملك معبهل لا يرد أمره في شيء ، وعبهل الإبل ، أي : أهملها مثل أبهلها والعين مبدلة من الهمزة ، وعبهل : اسم رجل .