مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ فِي قَوْلِهِ ( nindex.php?page=treesubj&link=27403فَصَلَّى عَلَيْهِ ) أَيْ عَلَى قَبْرِهِ ، وَقَدْ ذَكَرْنَا الْآنَ أَنَّ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيَّ أَخْرَجَ هَذَا الْحَدِيثَ فِي الْمَوْضِعَيْنِ الْمَذْكُورَيْنِ أَحَدُهُمَا : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16039سُلَيْمَانَ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15743حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ ، وَالْآخَرُ : عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12272أَحْمَدَ بْنِ وَاقِدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، وَقَدْ مَضَى الْكَلَامُ فِيهِمَا هُنَاكَ

قَوْلُهُ : ( رَجُلًا ) بِالنَّصْبِ بَدَلٌ عَنْ أَسْوَدَ ، وَيَجُوزُ بِالرَّفْعِ عَلَى أَنَّهُ خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ . قَوْلُهُ : ( كَانَ يَقُمُّ ) أَيْ يَكْنُسُ وَيُرْوَى ( يَكُونُ فِي الْمَسْجِدِ يَقُمُّ ) ، قَوْلُهُ : ( قَالُوا مَاتَ ) وَيُرْوَى : ( فَقَالُوا ) . قَوْلُهُ : ( ذَاتَ يَوْمٍ ) مِنْ بَابِ إِضَافَةِ الْمُسَمَّى إِلَى اسْمِهِ أَوْ لَفْظِهِ ، ذَاتُ مُقْحَمَةٌ . قَوْلُهُ : ( قِصَّتَهُ ) مَنْصُوبٌ بِمُقَدَّرٍ أَيْ ذَكَرُوا قِصَّتَهُ . قَوْلُهُ : ( فَدُلُّونِي ) بِضَمِّ الدَّالِ ، وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ زَادَ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنُ حِبَّانَ فِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=15744حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ ثُمَّ قَالَ : ( nindex.php?page=hadith&LINKID=658596إِنَّ هَذِهِ الْقُبُورَ مَمْلُوءَةٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا ، وَإِنَّ اللَّهَ مُنَوِّرُهَا عَلَيْهِمْ بِصَلَاتِي ) ( فَإِنْ قُلْتَ ) : صَلَاتُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَبْرِ الْأَسْوَدِ الْمَذْكُورِ بِسَبَبِ أَنَّهُمْ حَقَّرُوا شَأْنَهُ ، وَفِي رِوَايَةِ nindex.php?page=showalam&ids=13053ابْنِ حِبَّانَ : ( صَلَاتُهُ عَلَيْهِ بِسَبَبِ أَنَّ قَبْرَهُ مَمْلُوءٌ ظُلْمَةً عَلَى أَهْلِهَا ) ( قُلْتُ ) : الْحُكْمُ يَثْبُتُ بِعِلَّتَيْنِ وَأَكْثَرَ