عدد النتائج : 118
في البحث عن (مراعاة آداب دخول المجالس)
لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما
سنن أبي داود > كتاب الأدب > باب في الرجل يجلس بين الرجلين بغير إذنهما
إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإذا أراد أن يقوم فليسلم
سنن أبي داود > أبواب النوم > باب في السلام إذا قام من المجلس
إذا انتهى أحدكم إلى مجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس
سنن الترمذي > كتاب الاستئذان والآداب > باب ما جاء في التسليم عند القيام وعند القعود
كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وسلم جلس أحدنا حيث ينتهي
سنن الترمذي > كتاب الاستئذان والآداب > باب اجلس حيث انتهى بك المجلس
لا يحل للرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما
سنن الترمذي > كتاب الأدب > باب ما جاء في كراهية الجلوس بين الرجلين بغير إذنهما
إذا جلس وجلسنا حوله فقام فأراد الرجوع نزع نعليه أو بعض ما يكون عليه
السنن الكبرى > كتاب إحياء الموات > باب ما جاء في مقاعد الأسواق وغيرها
إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فإن وسع له فليجلس وإلا فلينظر إلى أوسع مكان يرى فليجلس
المعجم الكبير > باب الشين > من اسمه شيبة > شيبة بن عثمان بن طلحة
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس الرجل بين الرجلين إلا بإذنهما
المعجم الأوسط للطبراني > باب السين > من اسمه سليمان > سليمان بن الحسن العطار البصري
فإن أبيتم إلا أن تفعلوا فردوا السلام وغضوا الأبصار وأرشدوا السبيل
المعجم الأوسط للطبراني > باب الميم > من اسمه محمد > محمد بن عبد الله بن بكر السراج العسكري
من تخطى حلقة قوم بغير الجزء الثامن إذنهم فهو عاص
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأدب > باب غض البصر
إذا تناجى اثنان فلا تجلس إليهما حتى تستأذنهما
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد > كتاب الأدب > باب لا يتناجى اثنان دون الثالث
كنا جلوسا عند حبيب بن أبي ثابت ومعنا الربيع بن أبي راشد والربيع محتب فجاء رجل فتكلم بكلام من كلام الناس
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > الربيع بن أبي راشد > أخباره في ذكر الموت
كانوا يمسكون عن ذكر النساء وعن الخنا في المساجد
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > أبو بكر حسان بن عطية > جده في الأعمال الزكية والأدعية المرضية
كانوا يمسكون عن ذكر النساء والخنا في المساجد
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > من الطبقة الأولى من التابعين > أبو بكر حسان بن عطية > جده في الأعمال الزكية والأدعية المرضية
ما رأيت الأغنياء أذل منهم في مجلس سفيان الثوري
حلية الأولياء وطبقات الأصفياء > ذكر طوائف من جماهير النساك والعباد > أبو عبد الله سفيان بن سعيد الثوري > أمر الناس بالتحفظ في نقل الحديث وروايته
إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فإن وسع له فليجلس وإلا فلينظر إلى أوسع مكان يراه فليجلس فيه
فيض القدير > ( حرف الهمزة )
إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم فإن بدا له أن يجلس فليجلس ثم إذا قام فليسلم فليست الأولى أحق من الآخرة
فيض القدير > ( حرف الهمزة )
من مر في شيء من مساجدنا أو أسواقنا ومعه نبل فليمسك أو ليقبض على نصالها بكفه أن يصيب أحدا من المسلمين منها بشيء
نخب الأفكار شرح معاني الآثار > كتاب الكراهة > باب الرجل يتطرق في المسجد بالسهام
إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي هريرة رضي الله تعالى عنه
إن خير المجالس أوسعها ثم تنحى وجلس في مجلس واسع
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > مسند أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه وأرضاه
أنه أمر رجلا كان يتصدق بالنبل في المسجد ألا يجيء بها إلا وهو آخذ بنصولها
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المكثرين > تتمة مسند جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما
حق على من قام من مجلس أن يسلم عليهم وحق على من قام من مجلس أن يسلم
حاشية مسند الإمام أحمد بن حنبل > مسانيد المقلين > معاذ بن أنس
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه إذ أقبل ثلاثة نفر فأقبل اثنان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا على رسول الله صلى الله عليه وسلم سلما فأما أحدهما فرأى فرجة في الحلقة فجلس فيها وأما الآخر فجلس خلفهم وأم
صحيح ابن حبان > كتاب العلم > ذكر أمان الله جل وعلا من النار من أوى إلى مجلس علم ونيته فيه صحيحة