عدد النتائج : 207
في البحث عن (تقسيم القدر إلى خير وشر وهل ينسب الشر إلى الله تعالى)
المعاصي هل يحبها الله أم لا ؟
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة آل عمران > فصل تفسير قوله تعالى ما أصابك من حسنة فمن الله > فصل النفس الخبيثة لا تصلح أن تكون في المكان الطيب وهو الجنة
قوله وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون (تفسير)
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الأعراف > تفسير قوله تعالى وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا
الجبرية فيقولون إن الله قد يأمر بما ليس فيه منفعة ولا مصلحة ألبتة
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الأعلى > فصل تفسير قوله تعالى والذي أخرج المرعى فجعله غثاء أحوى
سبحانه إنما يضاف إليه الخير وأسماؤه تدل على صفاته
مجموع فتاوى ابن تيمية > التفسير > تفسير سورة الإخلاص > رسالة جواب أهل العلم والإيمان أن قل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن > مسألة ما ورد في فضل سورة الإخلاص وسورة الزلزلة وسورة الكافرون > فصل هل كلام الله بعضه أفضل من بعض أم لا > فصل النصوص والآثار في تفضيل كلام الله بعضه على بعض متعددة
قضاء المعاصي على المؤمن
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > مسألة معنى حديث ما ترددت عن شيء أنا فاعله ومدى صحته
قال يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > مسألة شرح حديث إني حرمت الظلم على نفسي > فصل الهدى أربعة أقسام
الناس ثلاثة أقسام في إضافة الحسنات والسيئات التي هي الطاعات والمعاصي إلى ربهم
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > مسألة شرح حديث إني حرمت الظلم على نفسي > فصل ما يتضمنه قوله يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم
ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك (معناها )
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > مسألة شرح حديث إني حرمت الظلم على نفسي > فصل ما يتضمنه قوله يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم
والمنافقين والظالمين مع محمد وأصحابه إذا أصابهم نعمة وخير قالوا لنا هذه أو قالوا هذه من عند الله وإن أصابهم عذاب وشر تطيروا بالنبي والمؤمنين
مجموع فتاوى ابن تيمية > الحديث > كتاب الحديث > مسألة شرح حديث إني حرمت الظلم على نفسي > فصل ما يتضمنه قوله يا عبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم
معرفة حسن أفعاله كلها خيرها وشرها نفعها وضرها
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > قاعدة في بيان متعلقات الأحكام
كيف تتصور التوبة مع ملاحظة توحد الله بالأفعال خيرها وشرها مع أن الندم على فعل الأغيار لا يتصور ؟
قواعد الأحكام في مصالح الأنام > قاعدة في بيان متعلقات الأحكام
كيف أنزل الله تعالى الباطل والكفر
أحكام القرآن لابن العربي > سورة البقرة وفيها تسعون آية > الآية الخامسة عشرة قوله تعالى واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان > مسألة كيف أنزل الله تعالى الباطل والكفر
الأعمال كلها لله خلق وتقدير وعلم وإرادة
أحكام القرآن لابن العربي > سورة البقرة وفيها تسعون آية > الآية الخامسة والأربعون قوله تعالى وأتموا الحج والعمرة لله > مسألة قوله تعالى لله
الحسنة والسيئة كلها من عند الله
تفسير البغوي > سورة النساء > تفسير قوله تعالى " أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة "
أهل الشقاء فييسرون لعمل أهل الشقاء وأما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة
تفسير البغوي > سورة الليل > تفسير قوله تعالى " فسنيسره لليسرى "
الشر شر في حق المخلوقين وأما في حق الخالق فإنه يفعل ما يشاء
فتح الباري شرح صحيح البخاري > كتاب الرقاق > باب من نوقش الحساب عذب
كل المحدثات فعل الله تعالى وخلقه
شرح مسلم للنووي > كتاب صلاة المسافرين وقصرها > باب الدعاء في صلاة الليل وقيامه
إضافة الشر إلى الله تعالى
سنن أبي داود > كتاب الصلاة > باب تفريع أبواب الركوع والسجود ووضع اليدين على الركبتين > باب في الدعاء في الركوع والسجود
الفتنة تكون من الأفعال الصادرة من الله ومن العبد كالبلية والمصيبة والقتل والعذاب والمعصية
سنن الترمذي > كتاب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم > باب ما جاء لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث
والشر ليس إليك (معنى عدم إضافته لله )
سنن النسائي > كتاب الافتتاح > نوع آخر من الذكر والدعاء بين التكبير والقراءة
جواز مشيئة الله تعالى الكفر والمعاصي خلاف ناشئ عن الخلاف في تحقيق معنى المشيئة والإرادة
التحرير والتنوير > سورة الأعراف > قوله تعالى قال أو لو كنا كارهين قد افترينا على الله كذبا إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا الله منها
ومعنى خلق الكثير لأعمال الشر المفضية إلى النار
التحرير والتنوير > سورة الأعراف > قوله تعالى ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها
الخير والشر من الله تعالى
تفسير البحر المحيط > تفسير سورة البقرة > تفسير قوله تعالى يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم