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Frauen und Anbetung im Ramadân – Teil 2

Frauen und Anbetung im Ramadân – Teil 2

Andere im Ramadân speisen

 
Abdullâh ibn Salam  möge Allah mit ihm zufrieden sein berichtete: „Ich hörte den Gesandten Allâhs  möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagen: „O Leute, tauscht die Grußworte des Friedensgrußes untereinander aus (sagt: As-Salâmu Alaikum zu einander) speist Menschen, festigt die Verwandtschaftsbande und seid im Gebet, wenn Andere schlafen; ihr werdet das Paradies in Frieden betreten.“ (At-Tirmidhi).
 
Menschen im Allgemeinen und die Armen und Bedürftigen im Besonderen zu speisen ist eine Tat, die großartig belohnt und geschätzt wird. Etwas, worauf wir jedoch die Leute aufmerksam machen müssen, sind die langen Stunden, die eine Frau mit dem Kochen verschiedener Gerichte für Gäste verbringt und ihren ganzen Tag verschwenden. Es ist fast so, als sei der Ramadân ein Monat, um die Kochkunst der Frau und das Zubereiten einer atemberaubenden Mahlzeit zur Schau zu stellen. Das Fasten wurde nicht dafür vorgeschrieben; vielmehr wurde es den Leuten vorgeschrieben, damit sie Frömmigkeit erlangen, und nicht verschiedene Essensschüsseln übermäßig genießen, wenn sie das Fasten zum Sonnenuntergang brechen und infolgedessen in manchen Fällen zu faul zum Beten werden.
 
Eine andere, ähnliche Angelegenheit ist die Verschwendung beim Ausgeben, wenn eine Mahlzeit zubereitet wird. Eine Frau sollte nicht beim Ausgeben übertreiben und ihrem Mann raten, dies ebenfalls nicht zu tun, da Allâh diejenigen nicht mag, die übertreiben.
 
Manche Leute bereiten Essen zu, um Andere zu speisen, aber wenn sie es schicken, dann stellen sie nicht sicher, dass sie es an diejenigen schicken, die es verdienen, wie die Bedürftigen, die Armen, unverheiratete Männer, die den ganzen Tag arbeiten müssen, oder Studenten, die tagsüber Unterricht haben und niemanden haben, der für sie kocht. Diese Leute sind es würdiger Essen zu erhalten als das Essen mit den Nachbarn auszutauschen.
 
Zaid ibn Châlid al-Dschuhani  möge Allah mit ihm zufrieden sein berichtete, dass der Prophet  möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: „Wer einer fastenden Person etwas bereitstellt, womit diese ihr Fasten bricht, wird die gleiche Belohnung erhalten wie derjenige, der das Fasten verrichtete, ohne dass die Belohnung des Letzteren in irgendeiner Weise verringert wird “ (At-Tirmidhi). Gemäß dieser Überlieferung muss eine Person, die Anderen Essen anbietet, um ihr Fasten zu brechen, ihnen genug Essen geben, damit es ihnen ausreicht. Das Kochen und Zubereiten des Essens durch eine Frau berechtigt sie zur gleichen Belohnung wie ihren Ehemann, der arbeitete und das Geld verdiente, womit das Essen gekauft wurde.
 
Viele Schwestern haben die Frage gestellt, ob es ihnen erlaubt ist, das Essen zu kosten, während sie es tagsüber im Ramadân kochen, oder nicht. Die Antwort lautet: Ja, es ist dir erlaubt das Essen zu kosten, vorausgesetzt, dass du nicht schluckst, was du kostest, da der Geschmack von der Zunge empfunden wird und nicht im Hals oder im Magen.
 
Ihrem Mann in dessen Anbetung helfen
 
Viele Leute finden es schwierig, während des Ramadân für Gebete aufzustehen, weil sie nachts spät schlafen gehen, daher ist es die Aufgabe der Frau ihrem Mann zu helfen und ihn anzuspornen, Gebete und andere tugendhafte Taten zu verrichten.
 
Manche Männer geben ihren Frauen Anweisungen, ihnen nicht zu nah zu kommen und sie nicht zu wecken, außer sie wachen von selbst auf, ungeachtet dessen, wie spät das sein könnte. Ich sage, dass eine Frau ihre Pflicht ausüben muss den Ehemann zu beraten, indem sie nette Worte und kluge Mittel verwendet, wenn sie dies tut.
 
Almosen geben
     
Ibn Umar  möge Allah mit beiden zufrieden sein sagte: „Der Prophet  möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: „O ihr Frauen! Ihr solltet Almosen geben und gewissenhaft nach Allâhs Vergebung streben, weil ich gesehen habe, dass die Mehrheit der Höllenbewohner Frauen sind.“ (Muslim). Diese prophetische Unterweisung ist allgemein zu jeder Zeit anwendbar, und erst recht während des Ramadân, wenn das Ausüben von Wohltätigkeit noch mehr Belohnung hervorruft.
 
Die Frauen müssen sicherstellen, dass alles, was immer sie an Almosen geben, durch geeignete Kanäle an vertrauenswürdige Einrichtungen geht.
 
Eine andere ähnliche Angelegenheit ist das Entrichten der fälligen Zakâ, sei es für ein Geschäft, Bargeld, Gold, Schmuck oder andere Vermögensarten, die die Bemessungsgrenze erreichen, die die Zakâ verpflichtend macht, vorausgesetzt, dass ab dem Zeitpunkt, an dem man es besaß, ein volles Mondjahr vergangen ist. Es ist dem Ehemann erlaubt, die Zakâ, die für seine Frau fällig ist, zu entrichten, wenn er dies als Tat des Wohlwollens für seine Frau wünscht, aber er muss sie darüber benachrichtigen, dass er dies tut.
 
Das Haus im Ramadân umgestalten
 
Eine Frau muss sich zu jeder Zeit von allem Verbotenen fernhalten, und dies ist in diesem gesegneten Monat noch verpflichtender. Viele Frauen haben die Angewohnheit Gerüchte zu verbreiten und Geschichten herumzutragen, und dies ist noch schlimmer, wenn es während dieses gesegneten Monats getan wird. Viele Leute versammeln sich nach dem Tarâwîh-Gebet (Gebete nach dem Nachtgebet im Ramadân) und ergehen sich in derartigen Verboten.
 
Eine fromme Frau ist diejenige, die solche Versammlungen in Versammlungen des Gedenkens Allâhs und Versammlungen des Gehorsams umwandelt, als ein Mittel zur Läuterung aller Anwesenden.
 
Zusätzlich ist eine fromme Frau immer bestrebt, ihr Haus frei von Sünden und Bösem zu halten, und daher muss sie danach trachten, alles, was Allâh missfällt, aus ihrem Haus zu entfernen, damit die Dienstbarkeit vollständig erfüllt wird, anders als diejenigen, die während des Tages fasten und sich während der Nacht verschiedenen Arten von Verboten ergehen.
 
Viele Häuser sind voll mit solchen verbotenen Dingen, und es ist die Verantwortung der Frau ihr Haus von ihnen zu säubern.
 
Letztendlich sollte eine Frau Nutzen aus diesem Monat ziehen, da im Ramadân, die Herzen mit Glauben gestärkt werden und aufnahmefähiger sind, und sich daher wahrscheinlicher an tugendhaften Rat halten.
 
 

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