Islam Web

  1. Ramadan
  2. Fatwa
Fatwā-Suche

Der Beweis dafür, dass das Fasten am Tag von Arafa vorzüglicher ist als das Fasten am Tag von Âschūrā

Frage

Welches Fasten hat den Vorzug: Das Fasten am Tag von Arafa oder das Fasten am Tag von Âschūrā? Ich bitte um den entsprechenden Beweis, wenn das möglich ist.

Antwort

Das Lob ist Allāhs und möge Er den Gesandten Allāhs in Ehren halten und bewahren, sowie seine Familie und seine Gefährten.

Das Fasten am Tag von Arafāt ist besser als das Fasten am Tag Âschūrā, da das Fasten am Tag Arafāt die Sünden zweier Jahre tilgt: die Sünden des vorigen Jahres und die des kommenden, während das Fasten am Tag von Âschūrā die Sünden eines Jahres tilgt.

Der Beweis dafür findet sich in dem Hadīth von Abū Qatāda, in dem der Prophet  möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken sagte: „Ich bin zuversichtlich, dass Allāh für das Fasten am Tag Arafāt die Sünden des vorigen Jahres und die Sünden des kommenden Jahres vergibt. Und ich bin zuversichtlich, dass Allāh für das Fasten am Tag von Âschūrā die Sünden des vorigen Jahres vergibt.“ Überliefert von dem Imām Muslim.

Der Gelehrte Ibn Hadschar schrieb in seinem Werk Fath Al-Bārī: „Es ist offensichtlich, dass das Fasten am Tag von Arafāt besser ist als das Fasten am Tag von Âschūrā. Die Weisheit mag darin liegen, dass der Tag von Âschūrā dem Propheten Mūsā  Frieden sei auf ihm zugeschrieben wird, der Tag Arafāt hingegen unserem Propheten Mohammad  möge Allah ihn in Ehren halten und ihm Wohlergehen schenken . Daher hat er den Vorzug.“ (Zitatende).

Und Allāh weiß es am besten.

Verwandte Fatwās