¿Cuál es el dictamen islámico sobre alguien que traduce su nombre y su apellido? Por ejemplo, si el apellido proviene originalmente de una profesión que ejercía su bisabuelo (como "Carpintero" o "Calígrafo") y no del nombre de un clan o tribu, ¿caería en el pecado mayor de atribuir su linaje a otras personas al traducirlo?
En cuanto a los nombres de pila, me refiero a aquellos mencionados en la Torá, el Evangelio y el Corán (como Musa, Harun o Ibrahim), traduciéndolos a sus equivalentes en otros idiomas (como Moisés, Aarón o Abraham). Las razones para hacer esta traducción pueden variar muchísimo: para evitar ser descartado de un puesto de trabajo, por temor a la discriminación u otros motivos generales. ¡Que Al-lah los recompense con el bien!

Las alabanzas sean para Al-lah, Señor y Creador del universo, y que Su paz y Sus bendiciones sean con el Profeta Muhammad, con todos sus familiares y todos sus discípulos.

Es totalmente lícito traducir el nombre personal o el apellido, especialmente si existe una necesidad real y válida para hacerlo (como evitar la discriminación laboral o proteger la integridad de tu familia).

La justificación jurídica para esto es que el apellido que mencionas es, en su origen, una simple descripción profesional que con el tiempo se transformó en el distintivo de la familia. De hecho, en la época de las primeras generaciones de musulmanes (Salaf), era una práctica muy común que las personas adoptaran "apellidos" basados en sus ciudades (como Al-Madani, Al-Makki) o en sus oficios (como Al-Bazzaz - vendedor de telas, Al-Qattan - algodonero, Al-Haddad - herrero). Hacían esto por necesidad práctica, y cambiar esos apodos nunca se consideró como una alteración del linaje de sangre.

El erudito Al-Jattabi explicó este punto a la perfección en su obra A'lam Al-Hadiz: "Existen filiaciones por tierras o países, y filiaciones por oficios o profesiones. Es lícito cambiar cualquiera de estas dos por otra... Una persona que se muda a una ciudad puede adoptar ese gentilicio si vive allí por mucho tiempo y se da a conocer con él; esta ha sido una costumbre natural en todas las épocas. Y en cuanto a adoptar apellidos o linajes basados en oficios y profesiones, el asunto es aún más amplio y flexible".

La condición ineludible: Sin embargo, hay una regla estricta. Para que esta traducción sea válida, es totalmente ilícito que el nuevo apellido traducido coincida exactamente con el de una familia famosa o conocida en ese idioma, porque esto crearía la falsa ilusión de que perteneces a su linaje de sangre.

El Islam advierte muy duramente sobre esto. En un relato auténtico de Al-Bujari y Muslim, Sa'd bin Abu Waqqas, que Al-lah esté complacido con él, narró que escuchó al Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él, decir: "Quien afirma pertenecer a alguien que no es su verdadero padre, sabiendo que no lo es, el Paraíso le está prohibido".

El erudito Ibn Daqiq Al-'Id comentó este relato en su libro Ihkam Al-Ahkam: "Este texto demuestra que es ilícito renegar del linaje conocido y atribuirse el linaje de otra persona. No hay ninguna duda de que esto es un pecado mayor, debido a los gravísimos daños y la corrupción que genera en la sociedad".

Finalmente, en cuanto a traducir tu nombre de pila (como pasar de Ibrahim a Abraham, o de Musa a Moisés) o incluso cambiártelo por completo, es 100% lícito y no hay absolutamente ningún inconveniente en hacerlo.

Y Al-lah es quien más sabe.